За это обрушится небесный гнев: что строго запрещено в день святого Георгия Победоносца

Когда день Георгия Победоносца в 2026 году

Георгий Победоносец — один из самых любимых и популярных святых на Руси: его именем крестились князья, его облик красуется на гербе Москвы, а по всей стране возводились и возводятся храмы в его честь. Неудивительно, что и в церковном календаре ему посвящён не один памятный день, а сразу четыре. Это:

• 6 мая — день мученической кончины святого в 303 году,
• 16 ноября — день освящения храма святого Георгия в Лидде, где, по одной из версий, жил святой,
• 23 ноября — день, когда вспоминают пытки и колесование святого Георгия перед казнью, его особенно чтут в Грузии, поскольку эта страна названа в честь святого,
• 9 декабря — самый известный день, установлен в честь освящения первого храма, посвящённого святому, на Руси — церкви Великомученика Георгия в Киеве в 1051 году.

Все эти даты — непереходящие, то есть год от года не меняются, поскольку не привязаны к другим событиям или праздникам. Поэтому и в 2026 году дни памяти святого — дни Георгия Победоносца — приходятся на эти же даты.

Житие святого Георгия: путь великомученика

О святом Георгии известно довольно много, хотя жил он очень давно, в III веке нашей эры. Где он родился и жил, учёные до сих пор спорят: согласно одной версии, его родиной был город Берит (сегодня Бейрут), который тогда располагался в Палестине, согласно другой — в городе Лидде, где много веков спустя освятят храм в его честь.

Святой Георгий родился в благочестивой и набожной семье, его родители были христианами и воспитали сына в христианских традициях, прививая ему чистоту и нравственность. Это не помешало ему, повзрослев, поступить на военную службу и, более того, стать очень успешным военачальником: проявив не только храбрость, физическую силу, но и ум и полководческий талант, он в конце концов оказался в свите императора Диоклетиана.

Император Диоклетиан был очень талантливым правителем, это признают и светские историки, и историки христианства. Однако для последователей Христа его правление стало периодом мучений, ведь Диоклетиан сам исповедовал язычество и был одержим идеей вернуть в Римскую империю почитание языческих богов. При нём на христиан обрушились жестокие гонения, которые в конечном итоге погубили и святого Георгия.

Георгий был в звании тысяченачальника, императору он очень нравился, однако смириться с несправедливостью, которой подвергались его соратники по вере, он не смог. Услышав об очередном несправедливом приговоре христианину, Георгий раздал своё имущество бедным, а сам пришёл к императору и обвинил его в жестокости, признавшись также в том, что обращён в христианскую веру. И как бы Диоклетиан ни уговаривал своего любимого военачальника, от веры он так и не отступился.

Тогда Диоклетиан отправил Георгия на пытки. Они были страшными: житие в подробностях описывает, как Георгия били воловьими жилами, обували в набитые гвоздями сапоги и заставляли бегать, клали на грудь тяжёлый камень, заключив ноги в колодки, колесовали и бросали в негашёную известь. Однако все эти мучения не смогли сломить святого Георгия — согласно житию, рядом с ним всегда находился ангел, призывавший радоваться, и по его слову раны Георгия исцелялись. Поняв, что пытками ничего не добиться, Диоклетиан в конце концов приказал отрубить святому голову, и, как гласит предание, Георгий принял свою участь с молитвой и улыбкой.

Интересно, что существует другое, апокрифическое предание, очень распространённое на Западе и мусульманском Востоке. Оно гласит, что Георгий жил во времена не Диоклетиана, а царя Персии Дадиана, и Дадиан мучил святого целых семь лет. За это время Георгий трижды умер и трижды воскрес, а когда ему отсекли голову, на палачей обрушился небесный гнев. Предание это, хотя и не признаётся христианской церковью, вдохновило многих авторов на создание поэм и других произведений.

Прозвище «Победоносец» святой Георгий, с точки зрения церкви, получил за свою необычайную стойкость перед муками и смертью — никакие пытки не смогли заставить его отказаться от своей веры, и это стало его победой над всеми, кто не считал христианство истинной верой. Однако в народе Георгия называли Победоносцем совсем по другому поводу.

Чудо о змие: почему святой изображается на коне с копьём

Всем известно, что Георгий Победоносец изображён на гербе Москвы — на червлёном поле его белая фигура на коне нависает над поражённым копьём чёрным змеем. Этот образ называется Георгий-змееборец, его часто также изображают на иконах. Именно с этим образом и его возникновением народная традиция связывает победное прозвище святого.

Существует каноническое житие святого под названием «Чудо святого Георгия о змее и о девице». Оно рассказывает о страшной напасти, которая поразила Бейрут — в озере рядом с городом поселился змей или, по другой версии, дракон. Этот змей нападал на людей, и чтобы его задобрить, местный правитель был вынужден приносить ему в жертву детей. Объясняясь перед народом, правитель поклялся, что, когда придёт время, не пожалеет и собственной дочери — и однажды это время пришло.

Правитель отправил свою дочь к озеру, чтобы змей её поглотил, однако лишь только она подошла к берегу, как встретила молодого воина — в таком образе ей предстал святой Георгий. Дальше версии разнятся: по одной из них, Георгий загнал змею в пасть копьё и заколол его, а по другой — усмирил словом и крестом, причём во втором варианте девица привела змея в Бейрут на собственном поясе, как овцу. Кроме того, до конца неясно, когда это событие произошло относительно жития Георгия — до того, как он принял мученическую смерть, или уже после этого.

Так или иначе, именно «Чудо о змие» сделало святого Георгия чрезвычайно популярным на Руси — настолько, что ему дали прозвище «Победоносец», князья крестились его именем, а Дмитрий Донской официально объявил святого Георгия покровителем Москвы.

О чём молятся Георгию Победоносцу

Георгий Победоносец един в двух ипостасях — военной и мирной. С одной стороны, святой Георгий — воитель, так его и изображают на иконах чаще всего: в доспехах, с оружием и в пурпурном плаще — символе мученической смерти. Поэтому его считают покровителем тех, кто занимается военным делом, у него принято просить защиты, причём не только от врагов, но и от неудачи, болезни, несправедливости. Также помогает святой и в трудной жизненной ситуации и, конечно, защищает от войны.

В то же время имя Георгия переводится как «земледелец», поэтому его считают своим покровителем все, кто работает на земле. Издревле ему молились крестьяне и скотоводы, прося о защите скота от болезней и нападения диких зверей, а также о защите пашни и урожая.

Самая известная молитва святому Георгию Победоносцу такая:

«Святы́й, сла́вный и всехва́льный великому́чениче Гео́ргие! Со́браннии в хра́ме твое́м и пред ико́ною твое́ю свято́ю покланя́ющиися лю́дие, мо́лим тя, изве́стный жела́ния на́шего хода́таю, моли́ с на́ми и о нас умоля́емаго от Своего́ благоутро́бия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не оста́вит вся на́ша ко спасе́нию и житию́ ну́ждная проше́ния, и да́рует стране́ на́шей побе́ду на сопроти́вныя; и па́ки, припа́дающе, мо́лим тя, святы́й победоно́сче: укрепи́ да́нною тебе́ благода́тию во бране́х правосла́вное во́инство, разруши́ си́лы востаю́щих враго́в, да постыдя́тся и посра́мятся, и де́рзость их да сокруши́тся, и да уве́дят, я́ко мы име́ем Боже́ственную по́мощь, и всем, в ско́рби и обстоя́нии су́щим, многомо́щное яви́ свое́ заступле́ние. Умоли́ Го́спода Бо́га, всея́ тва́ри Созда́теля, изба́вити нас от ве́чнаго муче́ния, да прославля́ем Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха и твое́ испове́дуем предста́тельство ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь».

Главные символы, связанные с Георгием Победоносцем

Георгия Победоносца на Руси любили, любили и символы, связанные с ним — а их немало, и все они до сих пор воспринимаются как святые и значимые даже для не воцерковлённых людей.

Так, образ Георгия-змееборца находится не только на гербе российской столицы, но и на государственном гербе. Он сам по себе символизирует победу добра над злом, а потому приобрёл в российской геральдике особую значимость. Кроме того, именно этот образ чеканили на монетах, откуда и пошло их название — копейка.

Каждый элемент этого образа имеет своё значение. Так, белый конь символизирует чистоту помыслов и неотвратимость Божественного правосудия, копьё с крестом на навершии — действия во имя Бога, а поверженный змий — уничтоженный грех. Ещё одним символом святого Георгия является пурпурный плащ или, как в случае герба Москвы, в целом красный цвет — это цвет мученичества в церковной традиции.

Отдельно необходимо сказать про георгиевскую ленту, которая совсем недаром носит имя святого. Дело в том, что изначально на эту ленту крепился орден Святого Георгия — высшая офицерская награда, которую учредила Екатерина II во время русско-турецкой войны. Выбор святого для неё был неслучаен, ведь святой Георгий считается покровителем православного воинства. Позже для солдат учредили свою похожую награду — Георгиевский крест. А цвета георгиевской ленты — три чёрные и две жёлтые или оранжевые полосы — символизируют, по одной версии, дым, огонь, славу и доблесть, а по другой, три смерти и два воскрешения святого Георгия.

В советское время орден отменили, однако затем цвета ленты вернули ордену Славы — высшей награде для офицеров Красной армии. А название у неё осталось то же — георгиевская, несмотря ни на какие идеологические перипетии. И сегодня георгиевская лента по-прежнему ассоциируется со славой, мужеством, подвигом и — святым Георгием Победоносцем.

Народные традиции: Юрьев день в крестьянском календаре

Все четыре дня памяти святого Георгия в народном календаре называются Юрьевыми или Егорьевыми. Причина в том, что имена Юрий и Егорий — это славянские формы имени Георгий. Это имя пришло на Русь только в X веке, вместе с христианством, и было непривычно для славян, а потому сильно искажалось и упрощалось, что в итоге и привело к появлению новых форм.

Особое внимание всегда уделялось двум дням — 9 декабря и 6 мая. День 9 декабря называли Егорием Осенним, Егорием Зимним или Юрием Холодным. А ещё это — печально знаменитый Юрьев день, который до XV века был «отсечкой» для перехода крестьян от одного помещика к другому.

День же 6 мая — напротив, радостный и светлый, его считали настоящим праздником. Называли его Егорьевым днём или Юрием Вешним, ведь с ним всегда приходит весна и настоящее тепло. И если в церковной традиции Юрьев день 6 мая нужно встретить в храме, в молитве о защите и благословении, особенно для военнослужащих, в серьёзных и усердных трудах — то в народе традиции были свои.

Прежде всего, поскольку весна с этого дня окончательно вступает в свои права, было принято начинать работы на земле. Кроме того, скот в Егорьев день впервые после зимы выгоняли на пастбища — для этого он считался очень удачным. Земледельцы возносили молебны и похвалы природе, даже служили службы прямо в поле, чтобы будущий урожай был обильным, а те, кто ухаживал за животными, чествовали их в этот день как «именинников». Помимо этого, на Егорьев день устраивали традиционные застолья для всей семьи.

Интересно, что и в церковной, и в народной традиции Юрьев день 6 мая считается днём, который следует посвятить труду — в отличие от других праздников и памятных дат, когда тяжёлый физический труд не поощряется.

А ещё народная традиция связывает с Егорьевым днём 6 мая множество погодных примет. Так, к примеру, считалось, что к 6 мая должно быть уже тепло, тогда к 22 мая — дню памяти Николая Угодника — взойдут травы. Дождь в этот день предвещал большой урожай, а тепло и солнце — раннее и жаркое лето. Снег и заморозки, наоборот, говорили о неприятностях с землёй, а сильный ветер указывал на долгое ненастье.

Особое значение в этот день придавали росе, называя её Юрьевой. По поверью, роса в Егорьев день целебная: ею надо умываться, чтобы сохранить красоту, а если собрать и сохранить, можно лечиться ею целый год.

Что можно и нельзя делать

В день святого Георгия Победоносца есть как то, что сделать можно и нужно, так и то, от чего следует воздержаться.

Можно:

• молиться святому о защите и благословении, особенно за военнослужащих,
• ухаживать за домашними животными,
• освящать поля и посевы для хорошего урожая,
• выгонять скот на пастбища,
• планировать новые дела — считалось, что всё, спланированное 6 мая, непременно обернётся удачей,
• раздавать долги — это принесёт достаток в дом,
• много и усердно трудиться.

Нельзя:

• ссориться, ругаться, браниться — всё это не только противоречит духу памятного дня, но и, по поверью, может привлечь молнию во время грозы как небесный гнев,
• обижать животных, а также грубить пастухам,
• работать с шерстью — по поверью, это привлечёт к животным волков,
• стричься, расчёсывать или красить волосы — это принесёт проблемы со здоровьем,
• сушить бельё на улице — это тоже сулит болезни,
• лениться — иначе благословение Георгия Победоносца обойдёт стороной,
• работать на земле после заката — земля после захода солнца отдыхает, потревожить её значит остаться без урожая,
• колебаться — считается, что святой Георгий любит решительных, а потому действовать под его покровительством нужно без промедления и сомнений.

Где помолиться святому в Петербурге и Ленобласти

В России насчитывается больше тысячи храмов и церквей, посвящённых святому Георгию, некоторые из них расположены и в Северной столице, и в Ленобласти. Так, к примеру, именно в Ленобласти находится один из древнейших храмов в честь святого — белокаменная церковь святого Георгия в Старой Ладоге 1165–1166 годов постройки. Она включена в список памятников архитектуры федерального значения, и помолиться в ней, к сожалению, сегодня нельзя.

Зато есть несколько действующих храмов, где можно вознести молитву святому Георгию, например:

• церковь святого великомученика Георгия Победоносца в Купчино (СПб, пр. Славы, д. 45),
• храм Святого Великомученика Георгия Победоносца на Васильевском острове (Мичманская ул., д. 3, к. 2/1),
• храм святого великомученика Георгия Победоносца при больнице Святого Георгия (Северный проспект, д. 1 (в цокольном этаже больницы)),
• храм-часовня святого Георгия Победоносца (Балтийская ул., д. 33),
• храм великомученика Георгия Победоносца на Дворцовой площади (при штабе Западного военного округа) (Дворцовая пл., д. 10).

Есть несколько посвящённых святому Георгию храмов и в Ленинградской области, например:

• церковь Георгия Победоносца в Ратчино (ЛО, Кингисеппский район, дер. Ратчино),
• храм святого великомученика Георгия Победоносца в Ложголово (ЛО, Сланцевский район, дер. Ложголово),
• храм святого великомученика Георгия Победоносца в Новой Ладоге (Волосовский район, г. Новая Ладога, ул. Суворова, д. 14б),
• часовня Георгия Победоносца (ЛО, Тосненское городское поселение, село Ушаки).