Зелёные яйца, вторая Пасха и Фома неверующий: что за праздник Красная горка

Когда Красная горка в 2026 году

Красная горка — древний, ещё дохристианский славянский праздник. Однако с приходом христианства на Русь он так органично встроился в годовой круг, что в конце концов слился с христианским праздником Антипасхой и отмечается в один день с ним. А потому и дата его зависит от даты Антипасхи.

Антипасха вместе с Красной горкой всегда отмечается через неделю после Пасхи. Поэтому её дата каждый год меняется, ведь и дата Пасхи из года в год вычисляется заново с помощью специальной методики — александрийской пасхалии, учитывающей лунный календарь. Согласно ей, Пасху отмечают в первое воскресенье после первого полнолуния, следующего за днём весеннего равноденствия — в 2026 году это 12 апреля.

Красная горка и Антипасха отмечаются на восьмой день после Пасхи, и в 2026 году это 19 апреля.

Антипасха, Фомино воскресенье и Красная горка: почему праздник так называется

На восьмой день после Пасхи приходятся сразу три праздника, два из них православные — Антипасха и Фомино воскресенье, а один — древний языческий праздник Красная горка. О Красной горке сохранилось не так много информации, поскольку она со временем стёрлась под влиянием христианских традиций, однако кое-что всё же мы знаем.

Известно, что праздник Красная горка — это прежде всего праздник весны. Славяне в этот день отмечали приход тепла и пробуждение земли, возрождение жизни и природы, чествовали бога солнца Ярилу, и этот обычай даже сохранился в белорусском названии праздника Ярылавіца. Также его называли Кликушное воскресенье, поскольку в этот день было принято «закликивать» весну с помощью специальных песен. Интересно, что Красная горка считается женским праздником, так как особое внимание в этот день уделяли земле и её призванию рождать урожай.

Для празднования восточные славяне собирались на самых высоких местах в округе, откуда уже сошёл снег. Именно в таких местах обычно располагали капища и ставили идолов, так как, по древним поверьям, на горках и возвышенностях обитали боги. Отсюда и произошло название праздника: под горкой имеется в виду возвышенность, где его отмечали, а слово «красный» означало «красивый», «радостный», «весёлый» — так же как и в названии Красной площади.

С приходом христианства на Русь Красная горка постепенно слилась с праздником Антипасхи. Это произошло не только от стремления православных священников «подогнать» календарь так, чтобы заместить языческие праздники, но и потому, что их суть схожа: Антипасха, как и Красная горка, также празднует возрождение и новую жизнь.

Название Антипасхи происходит от греческой приставки «анти», которая означает «взамен, вместо», а не противопоставление, как это сегодня принято в русском языке. Дословно название праздника, таким образом, переводится как «вместо Пасхи», и это неудивительно, ведь на восьмой день после Пасхи завершается Светлая седмица, а с ней и пасхальное гуляние. Антипасха как бы повторяет Пасху, даже богослужения в этот день похожи, однако в меньшем масштабе. Кроме того, в отличие от Пасхи, у Антипасхи нет горького подтекста, связанного с гибелью Христа на кресте — это день чистой радости. Также её называли «октавой Пасхи», указывая на то, что праздник приходится на восьмой день после Светлого Христова Воскресения.

Антипасху праздновали с IV века, а в древнем Иерусалиме новообращённым христианам, которые принимали крещение в Великую субботу, запрещали до Антипасхи мыть голову, чтобы не смыть помазанием миром. Однако примерно с IX века акцент в богослужениях этого праздника сместился: в церквях стали уделять много внимания истории апостола Фомы Неверующего. Этот переход закрепился в названии — день в церковном календаре называется Фоминым воскресеньем.

Библия гласит, что апостол Фома не присутствовал в Иерусалиме, когда воскрес Христос, а услышав об этом, не поверил. Более того, он сказал, что «если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю». Когда же на восьмой день после Пасхи апостолы собрались в одном из домов, скрываясь от преследования старейшин Иудеи, Христос явился им, легко пройдя сквозь запертые двери. Тогда Фома уверовал в Воскресение Христа, но Он сказал ему: «ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».

На это обращают внимание в богослужениях: вера в Бога не требует доказательств, она должна быть безусловной и не знать колебаний, поскольку она истинна. Таким посылом завершается пасхальный цикл Светлой седмицы.

Церковные традиции Красной горки

Поскольку Красная горка тесно слилась с Антипасхой и Фоминым воскресеньем, с ней связано много церковных традиций.

Служба в храмах на Антипасху особая — это последнее богослужение в году, которое идёт по пасхальному чину. Более того, Антипасху можно даже назвать тринадцатым двунадесятым праздником, так как чин богослужения в этот день совпадает с чином двунадесятых праздников — важнейших в церковном годовом круге, на которых вспоминают события из земной жизни Христа.

На Евангельских чтениях читают отрывок из Евангелия от Иоанна о явлении Христа апостолам и уверении Фомы, а в самой структуре службы смешиваются песнопения в честь двунадесятых праздников и пасхальные — к примеру, поётся тропарь «Христос воскресе из мёртвых» и пасхальный задостойник, а сама литургия начинается с тропаря «Христос воскресе».

Кроме того, как и на всей Светлой седмице, на Антипасху устраивают крестные ходы — правда, не во всех храмах. Например, такое расписание на Антипасху, 19 апреля, в некоторых храмах Петербурга:

• Казанский собор: 07:00 — ранняя литургия, 10:00 — поздняя литургия, 18:00 — акафист Воскресению Христову.
• Исаакиевский собор: 08:00 — Божественная литургия, крестный ход, 17:30 — пасхальная вечерня, утреня.
• Спас на Крови (собор Воскресения Христова): 07:30 — Часы, Божественная литургия, крестный ход.
• Николо-Богоявленский морской собор: 06:40 — Часы, Божественная литургия, крестный ход, 09:40 — Часы, Божественная литургия, 18:00 — акафист Воскресению Христову.
• Феодоровский собор: 07:00 — ранняя литургия, 10:00 — поздняя литургия, крестный ход.

Антипасха завершает богослужения Светлой седмицы, которые шли по пасхальному чину. С этого дня богослужения входят в обычный ритм. Кроме того, Фомино воскресенье открывает время, когда снова на службах начинают ежедневно поминать усопших, то есть проводить панихиды, читать сорокоусты и прочее.

И конечно, на Красную горку — Антипасху принято назначать свадьбы, ведь это первый день после начала Великого поста, когда можно венчаться.

Что нужно знать о венчании на Красную горку

Красная горка — пожалуй, один из самых востребованных дней для свадеб, причём традиция эта идёт испокон веков. Дело в том, что на протяжении всего Великого поста и вплоть до Антипасхи таинство венчания не совершается, поскольку сначала это время духовной подготовки к Пасхе, затем, на Страстной седмице, — воспоминаний и скорби о страданиях Христа, а после — время большой радости, когда частные, личные события не празднуют. Поэтому Антипасха или Красная горка — первый день после очень долгого, почти двухмесячного периода, когда влюблённые могут наконец пожениться.

Поскольку этот день очень популярен, озаботиться записью на венчание на Красную горку нужно заранее, то же самое касается и загсов, где также происходит «наплыв» желающих зарегистрировать брак. Однако при желании совершить таинство венчания в церкви нужно соблюсти некоторые условия.

Жених и невеста должны:

• быть крещёнными православными христианами,
• осознавать ответственность этого шага, поскольку самовольное расторжение брака — грех и совершается только по благословению архиерея и после рассмотрения прошения канонической комиссией,
• исповедаться и причаститься перед венчанием — а для этого выдержать трёхдневный пост, то есть девичники и мальчишники под запретом,
• невеста — подобрать скромный и удобный наряд с закрытыми плечами, коленями и грудью, а также с головным убором, от помады желательно отказаться,
• кроме колец, подготовить две иконы — Спасителя и Богоматери, которыми во время венчания благословляют жениха и невесту.

Народные традиции: как праздновали Красную горку на Руси

Красная горка на Руси — большой и радостный праздник встречи весны, и даже когда он слился с Антипасхой, он не потерял этой весёлой сути. Люди одевались в лучшие наряды, посещали церковь, а затем отправлялись веселиться. Кроме того, в качестве «повторения» Пасхи обязательно вновь накрывали стол с теми же атрибутами — куличом, творожной пасхой и крашеными яйцами.

Интересно, что яйца красили и древние славяне, только это был символ не Воскресения Христа, а плодородия земли. И цвет яиц в этот день не каноничный красный, символизирующий царский статус Спасителя и Его кровь, а жёлтый и зелёный — цвета весны и природы. Кроме того, именно из традиций Красной горки происходит традиция катать яйца с горки или помоста — изначально этот обряд должен был как бы «оплодотворить» землю после зимы, обеспечить урожай и плодородие. Однако со временем суть игры изменилась, и теперь с её помощью привлекают удачу в жизнь играющих.

На Красную горку обязательно закликивали весну — для этого, нарядившись, молодёжь собиралась на возвышенности на восходе солнца и водила хороводы, пела песни-«веснянки», танцевала, встречая рассвет. Отлынивать от этого обряда было нельзя, иначе можно было остаться в одиночестве. В целом весь день проводили в веселье и играх, например, в лапту, городки, обязательно надевали красную одежду — чтобы привлечь удачный брак, — водили хороводы и распевали песни.

Есть и такой древний обряд, как опахивание полей накануне Красной горки — он тоже связан с обеспечением плодородия почвы. Проводили обряд исключительно женщины: в ночь на Красную горку они собирались вместе и с помощью сохи опахивали землю вокруг села, а на дорогах и перекрёстках сохой рисовали кресты. Таким образом они защищали землю от несчастий и бед.

И конечно, Красная горка — период не только свадеб, но и сватовства, смотрин невест. Венчались на Красную горку те, кто сговорился ещё до Великого поста, а вот те, кто ещё не выбрал суженую, в этот день активно присматривали себе невесту. Народное поверье гласит, что те, кто женятся на Красную горку, никогда не расстанутся, а их брак будет счастливым.

Можно ли работать

Как ни странно, и церковные, и народные запреты не рекомендуют работать на Антипасху и Красную горку.

Церковный запрет традиционный для больших праздников — считается, что тяжёлая физическая работа отвлечёт от его сути. Однако запрет не касается обычных бытовых дел, более того, церковь не поощряет лень, а потому поддерживать порядок в доме даже в этот день не запрещено и всячески приветствуется.

Народный же запрет касается работы на земле — на Красную горку старались её не тревожить, поскольку она только возрождается и просыпается после долгой зимы. Тронуть её в этот момент означает остаться без урожая.

Можно ли ездить на кладбище

Вопрос, можно ли ездить на кладбище на Красную горку, не случаен. Дело в том, что на протяжении всего Великого поста есть только три дня, когда разрешалось поминать усопших — это родительские субботы второй, третьей и четвёртой недели поста. Затем на Страстной седмице, в Пасху и на Светлой седмице усопших не поминают и на кладбище не ездят: сначала готовятся к Пасхе, а последующие за ней дни предназначены для радости и не подходят для грусти по умершим.

Зато Фомино воскресенье, которое отмечают тогда же, когда и Красную горку, и Антипасху, открывает время, когда богослужения возвращаются к обычному порядку, включая поминовение усопших. А это значит, что и посещать кладбища разрешается. Однако в саму Антипасху делать этого ещё нельзя, ведь Светлая седмица ещё не завершилась. Лучше всего дождаться Радоницы, специального дня поминовения усопших — она в 2026 году будет уже 21 апреля.

Красная горка в СПб и Ленобласти

Красной горке нечасто посвящают праздничные программы, однако одну-две в Петербурге или Ленобласти из года в года всё-таки проводят.

В 2026 году большое мероприятие проведёт Российский этнографический музей: здесь 19 апреля состоится танцевально-игровая программа «Красная горка». Она пройдёт с 14:00 до 17:00 и предназначена для всех возрастов. Программу проведёт фольклорный коллектив-ватага «Велесье», участники смогут узнать об играх Красной горки и о том, как в этот день находили пару, а также вдоволь потанцевать. Приветствуется участие в народном костюме, ведь в рамках программы пройдёт фотоконкурс. Вход — по входному билету в музей.

Что нельзя делать в этот день

Есть на Красную горку и запреты, причём как церковные, так и народные. Например, нельзя в этот день:

• грустить, скорбеть — это праздничный день, день пасхальной радости, а грусть сделает неудачным весь год,
• ссориться — по поверью, ссора на Красную горку затянется до самой Троицы (в 2026 году — 31 мая),
• ругаться, сквернословить — как и в любой другой церковный праздник,
• посещать кладбища — это будет уместно на Радоницу, 21 апреля,
• тяжело физически работать и особенно работать на земле — это отвлекает от сути праздника, а землю в этот день трогать нельзя, чтобы она спокойно проснулась после долгой зимы,
• выбрасывать недоеденную еду — лучше отдать её животным или птицам, особенно это касается освящённых продуктов, иначе домочадцы будут болеть,
• надевать старую одежду — она, как считают в народе, отпугнёт богатство,
• сидеть дома — Красную горку нужно провести среди людей, чтобы не остаться в одиночестве в жизни,
• влюблённым и женатым парам проводить день друг без друга — иначе они расстанутся.

Приметы на Красную горку

На Красную горку есть и большое количество примет, связанных с погодой, свадьбой и будущим. Например:

• ночь накануне Красной горки безветренная, а вечер тёплый — лето будет сухим и жарким,
• пасмурный день — к дождливому и холодному лету,
• ясный день — к богатому урожаю,
• если девушка споёт весёлую песню на горке — через год она выйдет замуж,
• девушка выйдет на улицу первой — первой же найдёт суженого,
• чтобы выйти замуж, нужно весь день носить с собой свадебные атрибуты,
• если испечь каравай — можно выйти замуж уже через год,
• чтобы желание сбылось, нужно его загадать и бросить в колодец монетку,
• чтобы сохранить молодость и красоту, нужно на Красную горку умыться дождевой водой,
• увидеть во сне умершего родственника — к удаче и счастью.