Схождение Благодатного огня 2025: когда будет, история, суть, научное объяснение

Когда будет схождение Благодатного огня в 2025 году

Схождение Благодатного огня — чудо, которое происходит ежегодно и имеет чёткую привязку к дате. Оно приходится на последний день Страстной седмицы — Великую субботу, когда все верующие переживают смерть Спасителя на кресте и Его схождение во ад, чтобы сразиться со злом и освободить человечество от грехов. Страстная седмица всегда предваряет Пасху, поэтому и дата схождения Благодатного огня также зависит от неё.

Дата Пасхи рассчитывается ежегодно с помощью специальной методики — александрийской пасхалии. Согласно ей, Пасха отмечается в первое воскресенье после первого полнолуния, следующего за днём весеннего равноденствия. Вычисляется, соответственно, дата Пасхи по лунному календарю.

Интересно, что Благодатный огонь сходит именно накануне православной Пасхи, которая различается с католической в датах из-за использования разных календарей: католики живут по григорианскому календарю, а православные — по юлианскому, в итоге даты Пасхи и других праздников у них отличаются примерно на две недели. Православные священники утверждают, что схождение Благодатного огня именно накануне православной Пасхи подтверждает правильность принятой в православии системы летоисчисления.

Однако в 2025 году такого различия нет: католическая и православная Пасха в этом году совпадают и отмечаются вместе 20 апреля. Страстная седмица длится с 13 апреля, Вербного воскресенья, до 19 апреля, Великой субботы. Это означает, что схождение Благодатного огня 2025 весь православный мир будет ждать 19 апреля.

Есть и временной промежуток, когда вероятно схождение Благодатного огня: обычно ожидание начинается около 13:00 по времени Иерусалима (совпадает с московским). Но каждый год время схождения отличается — оно может произойти как сразу, в течение пяти минут, так и через несколько часов. Телевизионные и интернет-площадки отводят в 2025 году под чудо схождения Благодатного огня в расписании своих трансляций полтора часа: с 13:00 до 14:30 по московскому времени.

История схождения Благодатного огня

Что такое Благодатный огонь? Под этим названием подразумевают огонь, который сходит в храме Гроба Господня в Иерусалиме накануне православной Пасхи. Он появляется из ниоткуда в небольшой часовне храма — Кувуклии — и зажигает при этом все свечи и лампады, которые в ней находятся.

У Благодатного огня, по свидетельствам очевидцев, много чудесных свойств. Во время его появления присутствующие в храме наблюдают языки пламени, которые проявляются прямо в воздухе. Бывает, что во время схождения огонь зажигает свечи не только в Кувуклии, но и в самом храме, и даже за его пределами. Говорят, что Благодатный огонь в первые минуты после появления не обжигает и им можно даже «умываться», ведь его температура всего около 40 градусов. Периодически схождение сопровождается и другими явлениями — например, громом при ясном небе, появлением светящихся шаров и огненных сполохов, которые, однако, тоже не обжигают.

Когда Благодатный огонь сошёл впервые, достоверно неизвестно. Считается, что это произошло ещё в библейские времена, а первым свидетелем его стал апостол Пётр — узнав о Воскресении Христа, он поспешил в Иерусалим и, подойдя к опустевшему Гробу Господню, увидел над ним божественный свет. Однако эта история вызывает некоторые сомнения. Дело в том, что свидетельства о ней впервые встречаются только в IV веке: например, рассказ о схождении Благодатного огня и о том, что его засвидетельствовал апостол Пётр, есть в сочинениях богослова Григория Нисского, а также паломницы Этерии. Более ранних источников или не было, или не сохранилось.

Также не известно достоверно, когда появился обряд встречи Благодатного огня в храме Гроба Господня. Исследователи предполагают, что это произошло также в IV веке. Однако первое полноценное описание и церемонии встречи, и самого схождения огня появилось лишь в IX веке. К этому времени относятся сразу несколько источников, наиболее известной из которых является Латальская рукопись Иерусалимского канонаря. Есть и свидетельства схождения Благодатного огня на русском языке, первое из них относится в XII веку — его оставил игумен Даниил, который видел чудо своими глазами во время паломничества.

По версии исследователей, обряд встречи Благодатного огня восходит к обычаю, который был принят в древней Иудее — ежедневно её жители при зажжении светильников благодарили Бога за созданный Им огонь.

Таким образом, если верить древним источникам, Благодатный огонь сходит на землю вот уже на протяжении 16 веков. Однако бывали и годы, когда чудо не случалось. За всё время известно всего три таких случая: в 1101, 1579 и 1923 годах. И каждый раз это было связано с тем, что к церемонии не допускали кого-то, кто должен был там находиться по всем канонам.

Так, в первый раз, в 1101 году, к встрече Благодатного огня не допустили восточных христиан. Во второй раз, в 1579 году, представители Армянской церкви не допустили к церемонии иерусалимского патриарха и православных священников — им пришлось остаться на площадке перед храмом. Тогда огонь всё же сошёл, но сделал это не в Кувуклии, а ударил в колонну за храмом рядом с патриархом и зажёг в его руках свечи. А в 1923 году британский губернатор Иерусалима распорядился не допускать к церемонии православных арабов-христиан, которые, по традиции, сопровождают её песнями и танцами.

Каждый раз, когда Благодатный огонь не сходил, права притеснённых восстанавливали, и на следующий год церемония проходила без накладок. Православные священники особенно указывают, что притеснёнными во всех случаях оказывались именно православные христиане, а это значит, что православие является истинной конфессией — раз именно притеснение её последователей заставляет Благодатный огонь не сходить.

Откуда берётся Благодатный огонь

Церемония встречи Благодатного огня, с одной стороны, наполнена красотой и символизмом, а с другой — практическими действиями, призванными показать, что чудо действительно происходит, а не вызывается естественными причинами. Чтобы понаблюдать за ней, ежегодно в Иерусалим прибывают десятки тысяч паломников. Попасть в храм удастся не всем — он вмещает около 10 тыс. человек, остальные располагаются вокруг.

Накануне, в ночь на Великую субботу, в храме Гроба Господня гасят все свечи и лампады, а на сам Гроб Господень укладывают вату — позже с её помощью патриарх зажжёт лампады от Благодатного огня. Полиция Израиля тщательного осматривает Кувуклию на предмет источников огня, а затем опечатывает её до следующего дня.

Сама церемония начинается днём в Великую субботу. Сначала торжественная процессия из священнослужителей с патриархом Иерусалимским во главе проходит по местам, связанным с последним днём земной жизни Христа, при этом они держат в руках по 33 свечи — символ прожитых Спасителем лет. Затем, уже в храме Гроба Господня, они трижды обходят Кувуклию и останавливаются перед её входом. Там патриарх снимает с себя все верхние одежды и остаётся только в подряснике — это должно показать, что при нём нет никаких средств и инструментов для разжигания огня. Затем с Кувуклии снимают печать, патриарх заходит внутрь и, опустившись на колени, молит Бога о схождении Благодатного огня.

Благодатный огонь сходит на глазах у патриарха и зажигает в часовне свечи и лампады. Их патриарх выносит в храм и раздаёт присутствующим, от них же зажигают другие светильники. А представители разных конфессий, которые также присутствуют на церемонии, принимают от патриарха лампады с частицей Благодатного огня и специальными рейсами отправляются с ними в свои страны, среди которых Белоруссия, Грузия, Греция, Болгария, Сербия, Казахстан, Сирия и другие.

Суть схождения Благодатного огня

У схождения Благодатного огня есть как религиозный смысл, так и то, что можно назвать в какой-то мере мирской сутью.

Религиозное значение Благодатного огня в том, что он является неоспоримым доказательством присутствия Бога на земле, а также подтверждает воскресение Христа. В этом смысле его отождествляют со словами Спасителя: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». Благодатный огонь, чудесным образом появляясь ежегодно, становится наглядным доказательством и метафорой этих слов. Помимо этого, поскольку Благодатный огонь появляется в результате чуда, а не по естественным причинам, он также напоминает о чудесах, которые творил Христос во время жизни на земле.

В обычном, мирском смысле можно сказать, что церемония схождения Благодатного огня символизирует единение всего мира и практически всех конфессий перед единым Богом. В ней принимают участие представители всех христианских течений, за исключением католичества, и даже мусульмане — они придают ей иной смысл, однако также чествуют и радуются чуду.

Однако многие священники призывают не преувеличивать значение Благодатного огня и тем более не искать чуда в его появлении — это говорит о «духовном заблуждении и праздном любопытстве». Существование Бога не требует таких земных доказательств, поэтому главное — верить в Бога и стремиться к Нему всей душой. Подобные же схождению Благодатного огня события нужно воспринимать лишь как ещё одно Его проявление в жизни людей.

Когда Благодатный огонь доставят в Россию

За доставку Благодатного огня в Россию уже много лет отвечает фонд Андрея Первозванного. В 2025 году он также организует прибытие святыни: по сообщению фонда, лампаду с огнём доставит самолёт «Сергей Королёв» госкорпорации Роскосмос. Он прибудет в аэропорт Внуково 19 апреля в 23:00. Во встрече смогут принять участие представители различных епархий, хотя широкой церемонии не предполагается.

Из аэропорта лампады с Благодатным огнём развезут в 15 храмов Москвы, и прежде всего — в храм Христа Спасителя, где в этот момент будет идти Патриаршее пасхальное богослужение. Кроме него, Благодатный огонь появится в московских храмах:

Богоявленский кафедральный собор в Елохове, Знаменский собор б. Знаменского монастыря, храм Живоначальной Троицы в Старых Черёмушках, храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясенево, храм Живоначальной Троицы в Орехове-Борисове, храм Всех Святых на Соколе, храм Всемилостивого Спаса в Митине, храм Новомучеников и исповедников Российских в Строгине, храм Преображения Господня на Преображенской площади, храм Введения Пресвятой Богородицы в Вешняках, храм Георгия Победоносца на Поклонной горе, храм святителя Иова, Патриарха Московского и Всея Руси, Чудотворца, на Можайском шоссе, храм Живоначальной Троицы в Карачарове, храм иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в Марьиной Роще, храм святителя Тихона, Патриарха Всероссийского в Московском.

Доставят Благодатный огонь и в другие города России, в том числе в приграничные — Белгород, Брянск, Курск. Также Благодатный огонь доставят в:

Архангельск, Барнаул, Владивосток, Волгоград, Вологду, Воронеж, Екатеринбург, Иваново, Ижевск, Иркутск, Казань, Калугу, Киров, Красноярск, Краснодар, Кемерово, Курган, Мурманск, Нижний Новгород, Новосибирск, Новый Уренгой, Омск, Орел, Петропавловск-Камчатский, Ростов-на-Дону, Рязань, Саранск, Саратов, Салехард, Смоленск, Ставрополь, Сыктывкар, Тамбов, Тверь, Тулу, Улан-Удэ, Ульяновск, Уфу, Хабаровск, Читу, Челябинск, Чебоксары, Якутск, Ярославль и другие города.

Прибудет Благодатный огонь и в храмы Санкт-Петербурга и Ленинградской области. Предположительно, в петербургский аэропорт Пулково его привезут около 02:15 ночи, после чего Благодатный огонь доставят в Казанский кафедральный собор, где пасхальную службу проведёт митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.

Кроме того, лампады с Благодатным огнём появятся в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре, Санкт-Петербургском Новодевичьем монастыре, Гатчинском кафедральном соборе святого апостола Павла, храмах Гатчинского округа, Лодейнопольского, Подпорожского районов и других.

Как учёные объясняют схождение Благодатного огня

Является ли схождение Благодатного огня чудом, или это многовековая и умелая мистификация? Споры об этом не утихают на протяжении десятилетий, причём не только в научном сообществе, но и среди верующих.

Известно, что католики не считают схождение Благодатного огня событием и чудом, и среди православных верующих и священников также присутствует скепсис: по их мнению, возможно, огонь не всегда зажигается при помощи чуда — есть вероятность, что он появляется по естественным причинам. Интересно, что при этом скептики не сомневаются в его святости — здесь уместна аналогия со святой водой, которая приобретает чудесные свойства после чина освящения. Точно так же и Благодатный огонь, каким бы образом он ни появлялся, становится святым после молитвы.

Учёные по понятным причинам настроены к явлению Благодатного огня ещё более скептически и предпринимали неоднократные попытки выяснить его природу. Тем не менее точно, с полными доказательствами, объяснить его они пока не могут. Выдвигаются различные версии, среди которых особенно выделяются следующие:

• Версия 1: зажжённая лампада. Это самая простая версия, её последователи утверждают, что в Кувуклии за иконой Воскресения Христова перед церемонией прячут зажжённую лампаду. Правда, как она укрывается от глаз полиции и как попадает туда, учитывая, что помещение накануне опечатывают, непонятно.
• Версия 2: свеча, эфирное масло и невидимые цепочки. Эта версия более экзотическая: согласно ей, в Кувуклии перед церемонией прячут зажжённую свечу, точно рассчитав время её горения. Поскольку Благодатный огонь является, не затронув лампады, которые воспламеняются самопроизвольно, последователи этой версии полагают, что к ним от зажжённой свечи протянуты очень тонкие, практически невидимые глазу цепочки, смазанные эфирным маслом. В назначенное время масло загорается, и по этим цепочкам огонь доходит до лампад. Так объясняют в том числе и необычную температуру Благодатного огня — эфирные масла действительно горят поначалу «холодным» огнём.
• Версия 3: белый фосфор. Это ещё одна версия, которая объясняет возникновение Благодатного огня фальсификацией. Её выдвинул историк Майкл Калопулос, по его мнению, свечи самовозгораются, поскольку их фитили заранее окунают в белый фосфор — вещество, способное при соприкосновении с влажным воздухом самовоспламеняться. Однако такая версия противоречит тому, что и свечи перед службой проходят проверку, кроме того, огонь от белого фосфора не «холодный», им легко обжечься.
• Версия 4: плазменный разряд. Это попытка объяснить явление Благодатного огня с точки зрения науки, а не мистификаций. Её автор — руководитель лаборатории ионных систем РНЦ Курчатовского института Андрей Волков, который провёл эксперимент в храме Гроба Господня с использованием специальной аппаратуры. Она показала, что во время схождения Благодатного огня электромагнитный фон усиливается в два раза, и учёный предположил, что появляется огонь из-за плазменного разряда.

Приметы на схождение Благодатного огня

Особых примет, связанных со схождением Благодатного огня, нет. Однако существует мнение, что если Благодатный огонь однажды не сойдёт, это станет признаком конца света.

Подтверждений таким опасениям нет ни в церковных текстах, ни в других источниках, а кроме того — трижды в истории Благодатный огонь не сходил, и ни разу это не приводило к катастрофам. Скорее наоборот: отсутствие Благодатного огня заставляло светские и церковные власти восстанавливать нарушенный порядок церемонии и притеснённые права.