Праздник в честь смерти: зачем мы отмечаем Успение Богородицы и почему нельзя разговляться

Когда Успение Пресвятой Богородицы в 2026 году

Успение Пресвятой Богородицы — один из важнейших православных праздников. В церковном календаре такие праздники называют двунадесятыми, всего их 12, и они относятся к важнейшим событиям из жизни Христа и Богоматери. Двунадесятые праздники делятся на господские и богородичные, и Успение относится как раз к последним.

Успение — непереходящий праздник, это означает, что из года в год его отмечают в один и тот же день, поскольку его дата не зависит от других церковных праздников. Поэтому и в 2026 году его отмечают в тот же день, что и всегда — 28 августа.

Что такое Успение: значение слова и происхождение праздника

Само слово «Успение» непривычно современному человеку, и неудивительно, ведь сегодня оно вышло из обихода. В переводе с древнерусского языка это слово означает «смерть», а если шире — «мирная кончина». Такая кончина, мирная, без болезней и страданий, всегда ассоциировалась с засыпанием, отсюда и происходит слово «Успение» — то есть «мирно уснуть».

Праздник этот установлен в честь, казалось бы, трагического события — смерти Богородицы. Однако в христианской традиции о смерти не принято скорбеть, поскольку она знаменует переход в вечную жизнь, а Богородица, умерев, отправилась к Своему Сыну. Более того, Успение недаром называют «богородичной Пасхой», ведь, как гласит предание, Богоматерь отошла к Богу, как и Её Сын — во плоти.

Историю Успения Богородицы мы знаем, как ни странно, не из Библии, несмотря на всё значение, которое сегодня придаётся Деве Марии. В Писании в целом очень мало сведений о жизни Богородицы, а потому события Успения, как и всего Её земного существования, переданы в Священном Предании — трудах отцов Церкви.

Согласно преданию, после Воскресения Христова Деву Марию взял на попечение, по завету Спасителя, апостол Иоанн, и они вместе какое-то время жили в Иерусалиме, а затем уехали, спасаясь от гонений, и жили в разных землях. Лишь к концу жизни Богоматерь вернулась в Иерусалим и часто приходила в места, связанные со Спасителем, где возносила молитвы.

О скорой кончине Ей возвестил архангел Гавриил, сказав, что «Сын Твой и Бог наш приимет Тебя, Матерь Свою, в небесное царство, чтобы Ты жила и царствовала с Ним бесконечное время», а в доказательство вручил Ей оливковую ветвь из Рая. Богоматерь этому известию обрадовалась, ведь оно означало, что вскоре Она увидит Сына. С этого дня Она усердно готовилась, проводила время в посте и молитве, хотя Ей, по Её праведности, это было не нужно.

За это время к Ней со всех краёв земли собрались апостолы, некоторых из них даже перенесли ангелы на облаках, как гласит предание. Не успел прибыть лишь апостол Фома, тот самый, что получил прозвище Неверующий, однако с ним связан отдельный важнейший эпизод Успения.

Согласно преданию, Дева Мария отошла к Богу тихо, как будто уснула, потому и назвали праздник Успение. Но в тот момент, когда Она испустила последний вздох, над ней «заблистал несказанный свет» — так стало понятно, что Сам Спаситель явился, чтобы забрать Её душу на небеса.

Когда же тело Богородицы понесли в похоронной процессии к Гефсиманскому саду, чтобы упокоить рядом с Её родителями и мужем, процессию и собравшийся народ попытались с помощью стражи разогнать первосвященники. Более того, страже было наказано отобрать тело Девы Марии и сжечь его. Однако сделать стражники ничего не смогли: стоило им подступиться, как процессию окутало облако, за которым они ничего не могли рассмотреть, хотя слышали и шаги, и пение, а некоторые стражники даже потеряли зрение вовсе.

Но на этом сюжет Успения не заканчивается. Вскоре прибыл апостол Фома, который очень опечалился тем, что не успел увидеться с Богородицей перед Её кончиной. Поэтому он попросил отодвинуть камень, закрывавший гробницу, чтобы проститься с Ней. Однако когда его просьбу исполнили, оказалось, что тела Богоматери в гробнице нет — осталась лишь плащаница. А вечером того же дня Богоматерь явилась апостолам в окружении ангелов со словами:

«Радуйтесь! Я всегда с вами во все дни и всегда буду вашею молитвенницею перед Богом».

Успение, как и другие богородичные праздники, стали отмечать далеко не сразу, да и в целом жизни Богородицы в первые века христианства уделяли совсем немного внимания. Это породило различные ереси, которые в итоге вынудили поднять вопрос о важности Богоматери в жизни Христа на Вселенских соборах. В итоге на III и IV Вселенских соборах утвердили значение Девы Марии как матери Спасителя, а к VI веку благодаря императору Маврикию появился общий для всех христиан праздник Успения. Тогда же появилась и твёрдая дата праздника — 15 августа по юлианскому календарю, сегодня это 28 августа по григорианскому.

Успенский пост: как питаться перед праздником

Успение Богородицы предваряет Успенский пост — это роднит «богородичную Пасху» с Пасхой Христовой, которой предшествует Великий пост. И хотя Успенский пост гораздо короче — он длится всего две недели, с 14 по 27 августа, — по строгости он Великому посту не уступает. В этот период нельзя употреблять мясо и мясные продукты, молоко и молочные продукты, яйца, а рыба разрешена лишь в один день —19 августа, в честь большого праздника Преображения Господня.

У Успенского поста есть общий порядок питания: по понедельникам, средам и пятницам — сухоядение, по вторникам и четвергам — горячая пища без растительного масла, по субботам и воскресеньям — горячая пища с растительным маслом. В 2026 году последний день перед Успением приходится на четверг, поэтому дозволяется горячая пища без растительного масла.

Обычно Успение не входит в Успенский пост — ограничения заканчиваются утром 28 августа, когда можно разговеться. Но есть важный нюанс: согласно строгому монастырскому уставу, разговеться можно, только если Успение приходится на любой день, кроме среды и пятницы — они сами по себе являются постными. В 2026 году Успение приходится на пятницу, а потому в честь праздника разрешено добавить в рацион рыбу, но в остальном рацион должен быть постным.

Разговеться после Успенского поста в 2026 году, таким образом, можно лишь в субботу, 29 августа.

Что можно и нельзя делать в день Успения

На Успение, как на любой большой церковный праздник, лучше всего посетить храм. Здесь в честь Успения Богородицы служатся праздничные литургии, а священники служат в голубых одеждах, цвет которых символизирует Богоматерь. Можно помолиться Богоматери о помощи в семье, о даровании детей, о защите близких, о твёрдости в вере и об указании правильного пути. В храм в этот день традиционно приносят цветы — ими украшают иконы Богородицы. Кроме того, можно принести постные продукты на освящение.

Из этих продуктов традиционно собирают праздничный стол, за который приглашают родных и друзей. И конечно, в этот день проявляют особое внимание к тем, кто нуждается в помощи — так же, как Сама Богородица внимательна к просьбе и нужде каждого человека, кто обращается к Ней с молитвой.

Однако есть и связанные с этим днём запреты, среди которых как церковные, так и народные. Например, запрещено в этот день:

• ссориться, ругаться, сквернословить — это не соответствует духу праздника,
• тяжело работать — считается, что тяжёлый физический труд отвлекает от духовной сути этого дня, однако бытовые дела вроде уборки церковь не запрещает,
• ходить на кладбище — это день радости, а не скорби по умершим, поэтому, как и на Пасху, на Успение ходить на могилы не принято,
• ходить босиком по росе — в народе считалось, что роса в этот день выпадает от слёз Богородицы, а потому тревожить её ходьбой грех,
• носить неудобную обувь — по поверью, это сулит неудачный год,
• стричься, особенно незамужним девушкам — выйти замуж им не удастся минимум до конца зимы.

Успение в Петербурге: храмы и богослужения

Богослужения на Успение особые, как и на все двунадесятые праздники, и очень красивые. Храмы полны цветов, а священники облачены в голубые одежды — этот цвет считается символом Богородицы. В проповедях особенно подчёркивается значение праздника, ведь Дева Мария заповедовала: «Что бы ни сказал Христос — то исполните…» Этому правилу должен следовать каждый христианин.

Литургии в этот день строятся по особому канону: они начинаются с трёх притч — о лестнице, что соединяет землю и Небо, о вратах храма, через которые вошёл Сын Божий, и о премудрости Девы Марии. После этого поют литию и стиховню вместе с молебнами, каноны Космы Маюмского и Иоанна Дамаскина и читают тропарь Успения Пресвятой Богородицы. Завершается богослужение молитвенной песней.

Конечно, особенно важны службы в этот день для храмов, посвящённых Успению Пресвятой Богородицы. Есть такие и в Санкт-Петербурге, хотя их немного.

Безусловно, самый известный из них — храм в честь Успения Пресвятой Богородицы подворья Оптинской пустыни на 15-й линии Васильевского острова. Сегодня он является объектом культурного наследия федерального значения, в нём идёт реставрация, ведь в советский период его закрыли, и долгое время в здании находились склад, каток, общественные бани, коммуналки и офисы. Вновь вернули церкви его только в 1990 году, а освятили лишь в 2013 году. Тем не менее в храме хранятся различные святыни — Святой Крест с частицами Креста Господня и мощей святых, иконы Богоматери и другие. В храме проходят службы: так, в день Успения, то есть в престольный праздник, в 06:40 и в 09:40 в храме пройдут Часы и литургия.

Ещё одна известная церковь в честь Успения расположена на Малоохтинском проспекте и носит народное название Блокадный храм. Эта каменная церковь была построена в 1996–2001 годах в память о жертвах блокады Ленинграда, и даже ещё на этапе проектирования во временной деревянной церкви на её месте проводили поминальные службы по жертвам блокады. Более того: жители Петербурга за символическую плату приобретали кирпичи для строительства и писали на них имена погибших в блокаду родственников — сегодня в стенах храма уложены более 8 тыс. кирпичей с такими надписями.

Есть и другие петербургские церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы — к примеру, одна из них стоит на Северном кладбище, она была построена в 2008 году, ещё одна находится на ул. Крупской и в советское время была перестроена под цех завода электроприборов, однако с 2014 года здесь проводятся богослужения. Ещё несколько храмов, к примеру, на Сенной площади, не сохранились.

Народные приметы и традиции Успения

У Успения есть и народные традиции и даже народное название — этот день называли «первыми Осенинами». Осенины — это праздник встречи осени, предполагалось, что именно с первых Осенин она вступает в свои права. Погода становится холоднее, и крестьяне к этому времени заканчивали работы на полях и больше занимались домашними делами и заготовками.

Помимо этого, среди народных традиций Успения — проводы заката. Считалось, что с этого дня солнце начинает дольше спать, а потому рассвет наступает позже, потому после проводов заката впервые за год «вздували огонь» — то есть зажигали в домах свечи и лучины.

Успение считалось также хорошим днём для сватовства, ведь Богородица покровительствует семьям, и, по поверью, Она благословляет браки, заключённые в этот день. Если же, наоборот, к девице в этот день не посватались, жениха можно не ждать до конца зимы.

Есть и связанные с Успением погодные приметы, например:

• солнечный день предвещает холодное бабье лето,
• радуга на небе — к тёплой осени,
• дождливый день — к дождливому сентябрю,
• заморозки на Успение — к долгой осени и поздним холодам,
• туман поутру — к большому урожаю грибов.