Указала путь и погибла: чем известна Смоленская икона и причём здесь Ксения Петербургская

Когда день Смоленской иконы в 2026 году

У многих икон Богоматери — к примеру, у Владимирской, у Казанской — есть несколько дней в календаре, когда их вспоминают. Однако для Смоленской иконы установлен только один день, который знаменует её прибытие на Русь, хотя нельзя сказать, что это как-то умаляет её значимость.

Память Смоленской иконы православные христиане ежегодно отмечают 10 августа по новому стилю или 28 июля по старому стилю. Это непереходящий праздник, то есть год от года он свою дату не меняет. В 2026 году он выпадает на понедельник.

История Смоленской иконы Божией Матери

История Смоленской иконы Божией Матери одновременно похожа и не похожа на историю других икон. Церковное предание гласит, что написал её святой евангелист и апостол Лука, который ещё при жизни Богоматери создал несколько десятков Её образов. Предположительно, он написал икону по просьбе правителя Антиохии Феофила, и некоторое время икона хранилась в этом городе. Согласно другим источникам, первоначально икона находилась в Иерусалиме. Однако, так или иначе, в итоге её перенесли в Константинополь, где её и хранили вплоть до XI века.

Изначально Смоленская икона называлась «Одигитрией» — сегодня она дала название целой плеяде икон этого типа. «Одигитрия» переводится как «Путеводительница», и есть несколько версий, которые объясняют такое название. Первая из них гласит, что однажды в Константинополе Богородица явилась двум слепым, которых привела в Свой храм и поставила перед Своей иконой. После этого слепые прозрели. Другая версия утверждает, что византийские императоры брали икону с собой в походы, оттуда и название. Есть и богословское толкование, ведь Богородица действительно является путеводительницей для каждого человека на его пути к Богу, и икона об этом напоминает.

А ещё одна версия связана с тем, как икона оказалась на Руси. В отличие от многих других образов Богоматери, это произошло не чудесным, а самым что ни на есть земным образом: в 1046 году византийским император Константин Мономах Порфирородный благословил иконой свою дочь Анну на брак с черниговским князем Всеволодом Ярославичем. Вместе с Анной образ прибыл на Русь, и поскольку он сопровождал её в пути, то и получил, по этой версии, название «Путеводительница».

С этого времени икона Одигитрия стала родовой иконой русских князей. В XII веке Владимир Мономах перенёс её в Смоленск, в храм Успения Пресвятой Богородицы, и так она получила новое, более известное сегодня название — Смоленская. За время своего пребывания в городе икона не раз являла себя как чудотворная: она спасала город от гибели, исцеляла от болезней и просто помогала людям в трудные времена.

Однако в какой-то момент икону перенесли в Москву, где разместили как великую святыню в Благовещенском соборе Кремля, справа от Царских врат. Почему это произошло, точно неизвестно: согласно одним источникам, её перенёс последний смоленский князь, когда в 1404 году его изгнал литовский князь Витовт, по другим, Витовт её передал в дар своей дочери Софье, выдавая замуж за великого князя московского Василия Дмитриевича, третьи утверждают, что московский князь Василий Васильевич получил икону от некоего Юрга, разграбившего Смоленск. Так или иначе, икона оказалась в Москве и пробыла там полвека.

Вернулась в Смоленск икона только в 1456 году, когда в Москву прибыл епископ Смоленский Мисаил и попросил великого князя Василия Тёмного передать образ обратно. Князь согласился, и икону торжественно, с крестным ходом до монастыря Саввы Освященного на Девичьем поле проводили из Москвы, перед этим сняв с неё список. А в 1525 году великий князь Василий Иоаннович поставил недалеко от того места, где в последний раз молились москвичи перед Смоленской иконой, Новодевичий монастырь — в честь возвращения Смоленска в состав русских земель. В монастырь передали тот самый список со Смоленской иконы, изготовленный за век до этого.

За исключением одного случая в 1666 году, когда Смоленскую икону вновь принесли в Москву для поновления, больше она Смоленск не покидала вплоть до 1812 года. Тогда, во время Отечественной войны и нашествия французов, епископ Ириней вновь её вывез в Москву для сохранения, а позже, когда угроза нависла уже над самой Москвой, образ перевезли в Ярославль. Здесь икона находилась вплоть до окончания военных действий, а когда война закончилась, вернулась в Смоленск.

И ещё почти полтора века Смоленская икона оставалась нетронутой, пребывая в кафедральном соборе в честь Успения Богородицы — вплоть до Великой Отечественной войны. В 1941 году её постигла печальная судьба многих христианских реликвий, которые оказались на занятой немцами территории: она исчезла. Где находится этот древний образ сегодня, неизвестно; возможно, он хранится где-то в частных коллекциях, а возможно, и вовсе утрачен. Это роднит его с другой известной на Северо-Западе иконой — Тихвинской, однако Тихвинский образ был найден и уже в XXI веке вернулся на родину в Россию. Судьба же Смоленского образа до сих пор неизвестна.

Благодаря большому почитанию Смоленской иконы в России остались многочисленные списки, среди которых только чудотворных не менее 30. Они находятся в Смоленске, Великом Устюге, Белгороде, Троице-Сергиевой лавре, Богородицкой Седмиозерной пустыни около Казани и в других городах.

Главное чудо: спасение Смоленска от татар

Своё самое известное чудо Смоленская икона сотворила в 1239 году, в тяжёлый период, когда Русь пыталась дать отпор татаро-монголам. Хан Батый во главе своего огромного войска подошёл к Смоленску, и у города не было никаких шансов спастись. Тогда все жители обратились к Богородице, молясь перед Её Смоленским образом, и Дева Мария даровала им спасение.

Произошло это через явление Богоматери святому Меркурию. Меркурий был потомком княжеского рода, воином, который, однако, втайне соблюдал все положенные христианину ритуалы. Когда войска Батыя подошли к Смоленску и встали в 25 вёрстах от него, некоему пономарю во время молитвы о спасении города явился глас от иконы Богородицы, который велел ему привести в храм Меркурия из Подолья. Так он и сделал, и когда Меркурий вступил в храм, Богородица Сама обратилась к нему, повелев отправиться на битву с врагом и пообещав небесную помощь.

Меркурий с радостью, как гласит предание, той же ночью организовал дерзкую вылазку в стан врага. В сражении он один перебил множество врагов, а остальные с ужасом увидели, что в бою ему помогают ангелы и Богородица, и бежали. Меркурий же пал от ран, но главное он сделал: татаро-монгольские войска от города отступили.

Тело Меркурия торжественно погребли в соборе Успения Пресвятой Богородицы, а в XVI веке его канонизировали, и с тех пор святой Меркурий считается главным заступником Смоленска.

Иконография: как узнать Смоленскую икону

Смоленская икона Божьей Матери — один из древнейших образов, распространённых в Византии и на Руси. Она является основоположницей типа икон «Одигитрия», то есть «Путеводительница». На таких иконах главное — это жест Богоматери, обращённый в сторону Богомладенца: Она протягивает к Нему руку, указывая на Него, и так показывает молящимся путь спасения.

На Смоленской иконе Богоматерь изображена по пояс, левой рукой Она поддерживает Младенца, а правую держит у груди, указывая на Него. Богомладенец в левой руке держит свиток как символ благой вести, Евангелия, которое Он принёс в мир, а правой благословляет молящегося и весь человеческий род. В иконе очень мало движения, динамики, зато это позволяет человеку, что молится перед ней, сосредоточиться на обращении к Богу. Важно и то, что взгляды Богородицы и Богомладенца обращены на зрителя — это даёт дополнительную помощь в молитве.

На некоторых списках со Смоленской иконы справа и слева от Богородицы и Христа либо наверху изображены архангелы Михаил и Гавриил, склонённые к центру в символе смирения, любви и служения. А на обратной стороне оригинала были изображены распятие и вид города Иерусалима, к которым при поновлении в 1666 году добавили образы Богородицы и Иоанна Богослова.

О чём молятся Смоленской иконе Божией Матери

Смоленскую икону почитают прежде всего как заступницу и защитницу западных границ России — недаром она явила себя как чудотворная именно при защите Смоленска от хана Батыя. Поэтому к ней обращаются с молитвами о защите родной земли, о помощи военнослужащим. Также её просят об избавлении от эпидемий.

Кроме того, Сама Богоматерь покровительствует женщинам и семьям, а потому перед Её Смоленским образом молятся о сохранении семьи и обретении взаимопонимания между супругами, о защите близких. Помимо этого, её просят о спасении от злых людей и завистников.

И конечно, поскольку Смоленская икона показывает путь человека к Богу, перед ней молятся об укреплении веры, просят сил бороться с искушениями, помощи при тяжёлых болезнях. Также перед ней традиционно возносят молитвы перед долгими путешествиями.

Традиции дня Смоленской иконы

У самого дня Смоленской иконы нет особых традиций: верующие стараются, как всегда в важные памятные даты церкви, посетить храм, где проходит полиелейная служба в честь праздника. Перед образом Богородицы в этот день молятся о здоровье близких, о спасении воинов и о лёгкой и безопасной дороге для тех, кто находится в пути или далеко от дома.

А в народе день 10 августа связывали не со Смоленской иконой, а с двумя апостолами от 70-ти Прохором и Парменом, память которых также отмечается в этот день. Так, его считали праздником кузнецов, устраивая для них особые почести, ведь кузнецы и их мастерство ценились во все времена.

Считалось, что в этот день нужно работать в огороде и собирать урожай. Особое внимание уделяли картофелю: если ботва начинала увядать, картошку копали, а затем готовили блюда из неё — пюре или пирожки. Кроме того, считалось, что в этот день нужно испечь пирог с картофелем нового урожая и угостить им путешественников или нуждающихся.

Также углы дома кропили святой водой — для защиты жилья и семьи. И — в память об иконе-Путеводительнице — благословляли тех, кто собирается в долгую дорогу или готовится к переезду.

Смоленская икона в Петербурге: храмы и святыни

В Петербурге когда-то было сразу несколько храмов, освящённых в честь Смоленской иконы Божией Матери: в селе Оллила, домовая церковь при бывшей Военно-медицинской Академии, церковь в селе Смоленском. Однако все они были утрачены после революции и во время Великой Отечественной войны. Тем не менее два храма действуют в Петербурге и сегодня.

Самый известный храм в честь Смоленской иконы в Петербурге — это храм Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском острове, который располагается на Смоленском кладбище. Деревянная церковь на этом месте была заложена ещё в 1758 году, а каменная выстроена в 1790 году. Именно постройке этого храма помогала блаженная Ксения Петербургская, нося по ночам кирпичи на леса. В 1940 году церковь закрыли, но уже в 1947 году вернули приходу и в этом же году освятили, с тех пор и поныне он остаётся действующим. К приходу храма относится и самый известный храм-часовня Ксении Петербургской на Смоленском кладбище, поставленный над её могилой.

Главной святыней храма является список с чудотворной Смоленской иконы Божией Матери кисти живописца Ивана Акимова. Он расположен слева от главного алтаря, поклониться ему можно в престольный праздник 10 августа.

Ещё одна церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери находится в Пулкове. Она является точной репликой исторической церкви Смоленской иконы, построенной в 1783–1785 годах архитектором Джакомо Кваренги. Церковь закрыли в 1938 году, а во время Великой Отечественной войны её разрушили до основания. Восстановление начали в 2011 году, заложив первый камень в стороне от исторического фундамента, который обнаружили при планировании строительства «Экспофорума». В 2014 году на храме установили и освятили кресты.

Сегодня храм работает с 09:00 до 20:00 и проводит все таинства и богослужения.

Что можно и нельзя делать в день Смоленской иконы

В день Смоленской иконы есть большое разнообразие рекомендуемых занятий, которые прежде всего связаны с работой. В этот день было принято работать в огороде, собирать урожай, копать картошку и делиться урожаем с окружающими, ходить в лес за грибами и ягодами. Кроме того, в этот день можно:

• выкапывать луковицы тюльпанов,
• снимать созревшие груши с деревьев,
• есть груши — это должно помочь принять сложное решение,
• заканчивать начатые задачи,
• проверять запасы на зиму,
• в целом наводить порядок в доме и на участке,
• проводить время с семьёй.

Однако есть в этот день и народные запреты, которые связаны с памятью Прохора и Пармена. Так, гуляла присказка: «Прохоры-Пармены — не затевай мены». Это означало, что торговать 10 августа нельзя. Поэтому запрещено:

• торговать, обменивать вещи — сделки не будут успешными, а вещи пропадут или сломаются,
• брать и давать деньги в долг — удачи не будет,
• начинать любые новые дела, в том числе переезды, смену работы, свадьбу — в семье будет разлад, а в делах неудачи,
• ссориться, конфликтовать, повышать голос — как и в любой церковный памятный день,
• сплетничать, осуждать других, жаловаться на проблемы — это только привлечёт беды,
• хвастаться успехами или достатком — это сулит потери,
• заниматься рукоделием — можно привлечь неудачи в личной жизни,
• есть кашу — это к бедности, лучше 10 августа есть пюре из картофеля,
• есть яблоки — их считали нечистыми вплоть до Яблочного Спаса 19 августа.

Можно ли венчаться 10 августа? С одной стороны, церковных запретов на совершение таинства венчания 10 августа нет. В 2026 году эта дата выпадает на понедельник, никакие каноны венчание не запрещают. С другой стороны, в народе не рекомендовали назначать на 10 августа события, меняющие жизнь, в том числе свадьбы. Каким традициям следовать, принимает решение сам человек.