Без огня, меча и единого дня: какие мифы витают вокруг Дня Крещения Руси

Когда отмечают День Крещения Руси в 2026 году

День Крещения Руси — прежде всего православный, церковный праздник, хотя огромное значение этого события отмечают и светские исследователи. Однако появился он далеко не сразу, даже во времена Российской империи этот день отметили всего однажды — в 1888 году, когда торжественно и масштабно отпраздновали 900-летие Крещения Руси.

Во второй раз его отметили ровно через сто лет, в 1988 году. В честь тысячелетия Крещения Руси по всему СССР прошли большие празднования, несмотря на то что официально государственная идеология конфликтовала с религией. И всё же даже советская власть признала, насколько важное значение имело Крещение в истории страны, а потому не препятствовала ни подготовке, ни проведению празднования.

И наконец, третьей вехой в истории праздника стал 2010 год — именно тогда Русская православная церковь выступила с инициативой внести День Крещения Руси в перечень памятных дат, и президент России Дмитрий Медведев подписал соответствующий закон.

Разумеется, точной даты Крещения Руси до нас не дошло, более того, историки утверждают, что обращение славян в новую веру растянулось даже не на десятки, а на сотни лет. Поэтому День Крещения Руси отмечают тогда же, когда вспоминают того, кто стал главной фигурой этого события — святого равноапостольного князя Владимира Красно Солнышко. Именно князь Владимир и сам принял христианство, и крестил сначала Киев, а затем другие города, сделав христианство главной религией на Руси.

День памяти князя Владимира и День Крещения Руси отмечают 28 июля. Это непереходящий праздник, а потому из года в год он свою дату не меняет. В 2026 году он выпадает на вторник, и хотя он входит в официальный перечень государственных праздников, выходным этот день не является.

Крещение Руси: история и причины

У Крещения Руси было много мотивов, с религией и верой не связанных — прежде всего это было политическим актом. Дело в том, что Русь тогда, в конце X века, окружали в основном страны с монотеистическими религиями — христианством, мусульманством, иудаизмом, в то время как сама Русь была языческой. Это мешало налаживать политические контакты и торговые связи, ведь со всех сторон её считали «варварской» страной.

Кроме того, язычество подрывало основы только-только сформировавшегося Русского государства. У каждого города, у каждого славянского племени, жившего на территории Руси, был свой пантеон богов, которым они поклонялись, и это грозило государству раздробленностью, не позволяло скрепить его и собрать как один народ. Монотеистическая же религия, напротив, давала возможность провести параллель: как есть один Бог на небе, так есть и только один его наместник на земле — правитель, то есть князь. Всё это должно было помочь делу объединения государства.

Христианство к тому времени на Руси было широко известно, ведь ещё бабушка князя Владимира, княгиня Ольга, обратилась к христианской вере — тоже в том числе по политическим мотивам. Она приняла крещение в Константинополе, и именно при ней был построен Софийский собор в Киеве, а на Руси образовалась большая христианская община. Также в пользу веры во Христа выступал и тот факт, что Русь исторически была крепко связана с христианской Византией.

Однако выбор новой религии был далеко не очевидным, ведь другие соседи Руси также были очень сильны. Потому, согласно «Повести временных лет», князь Владимир принял посольства из других стран, которые рассказали ему о своей вере. Среди них были волжские булгары, исповедовавшие ислам, западные христиане из Рима, иудеи из Хазарии и, конечно, восточные христиане из Византии. Выслушав всех, князь отправил своих посланников в эти страны, чтобы они на месте посмотрели, как проходят службы и живут люди, исповедовавшие ту или иную религию.

«Повесть временных лет» так передаёт рассказ посланников, которые побывали на службе в Константинополе:

«Повели они нас туда, где служат Богу своему, и не знали мы, на небе ли мы были или на земле; потому что нет на земле такого вида такой красоты. Мы и рассказать о ней не умеем. Знаем только то, что там сам Бог с людьми пребывает и что служба их лучше, чем в других странах».

Так, согласно преданию, и решилась судьба Руси, которая повернулась в сторону восточного христианства, а впоследствии православия. По словам исследователей, этот выбор имел поистине историческое значение, оказав влияние и на политику того времени, и на будущее развитие страны.

Крещение Владимира и крещение киевлян

Однако не всё было так гладко с принятием христианства самим Владимиром. История гласит, что в 987–988 годах князь Владимир с войском помог Василию II взойти на императорский престол Византии, взамен же он должен был жениться на сестре нового императора Анне и принять христианство. Но Византия не спешила с выполнением договорённостей, и тогда княжеское войско отправилось в современный Крым, в город Херсонес, он же Корсунь, который тогда принадлежал Византии.

Взяв город, князь отправил послание Василию II и Константину VIII, напомнив об обещании выдать за него замуж Анну и пригрозив в случае его неисполнения сделать то же, что и с Корсунью, с Константинополем. Тогда Анна прибыла в Херсонес, где её торжественно встретили и местные жители, и соратники Владимира. Предание гласит, что самого князя в это время поразила тяжёлая болезнь глаз, и только после принятия христианства он вновь смог видеть.

Вернувшись в Киев, князь стал активно продвигать христианство на Руси. Прежде всего он уничтожил языческие капища, а главный идол Перуна, срезав с основания, спустил по реке, и, как гласит предание, его воины сопровождали идол на всём пути, отталкивая от берега. Впрочем, исследователи славянских верований видят в этом не позор и поругание идола, а обряд торжественных и очень уважительных похорон.

Так или иначе, а после этого Владимир созвал всех жителей Киева на Днепр для массового крещения со словами: «Кто не придёт на Днепр креститься, тот мне не друг». И люди за ним пошли, и в Киеве уже знакомое многим жителям христианство распространилось достаточно мирно. Такое же массовое крещение проходило в Полоцке, Пскове, Смоленске, Луцке.

В остальные же города Руси христианство приходило постепенно, и точно нельзя сказать, что Русь «крестилась за один день». Есть известное представление о том, что христианство на Руси насаждали силой, оно отразилось даже в поговорке «огнём и мечом». Однако для большинства городов это не справедливо и не соответствует действительности: так, Ростов был языческим вплоть до конца XI века, вятичи оставались язычниками до XII века, а вплоть до XVI–XVII веков было крайне распространено двоеверие — когда люди осознанно молились и Христу, и языческим богам и не видели в этом ничего предосудительного.

«Огнём и мечом» христианство насаждали в Новгороде и некоторых других городах, где язычники активно сопротивлялись новой религии. В остальных же она распространялась постепенно и спокойно, объединяя народ под эгидой общей веры.

Традиции празднования 28 июля

День Крещения Руси — прежде всего церковный праздник, а потому и традиции его связаны с церковью. Так, накануне в храмах совершают всенощное бдение, а утром проводят Божественную литургию, за которой следует молебен по особому чину. Главной же традицией является торжественный благовест — всероссийская акция, когда ровно в полдень 28 июля во всех храмах страны звонят колокола в благовесте «Слава Тебе, Боже». Эта акция проходит с 2012 года по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Помимо этого, в разных городах в этот день проводят различные праздничные мероприятия, устраивают ярмарки и просветительские лекции. В Херсонесе, городе, где князь Владимир принял крещение, проходят крестные ходы, а в музее-заповеднике «Херсонес Таврический» проводят тематические экскурсии, а посещение делают бесплатным.

Есть у этого дня и народные традиции, не связанные с Крещением Руси. В народе его считали серединой лета, по поверью, 28 июля солнце светит особенно ярко. Из-за этого старались не работать в поле, иначе можно встретить дурное знамение. Помимо этого, ждали от этого дня плохой погоды, называя Кирики-мокродырики из-за дождей и гроз. Такое название день получил от имён раннехристианских святых Иулитты и Кирика, память которых также отмечают в этот день.

Помимо этого, 28 июля считали женским днём — как раз в честь святой Иулитты или «матушки Улиты», как её называли в народе. Святую почитали как заступницу женщин, а 28 июля старались быть к ним особенно внимательными и освободить от забот.

Что можно и нельзя делать в День Крещения Руси

День Крещения Руси воцерковлённому человеку следует провести так же, как и другие большие праздники: посетить храм, помолиться за близких, поучаствовать в богослужении и пройти в крестном ходе, если он проводится. В этот день нет никаких особых церковных запретов — можно и венчаться, и креститься, и есть всё без ограничений, поскольку в 2026 году он выпадает на вторник, который постным днём не является.

Однако есть некоторые народные запреты этого дня. Так, например, нельзя:

• заниматься тяжёлой, особенно физической работой — это отвлекает от праздника,
• работать в огороде, убираться, стирать — бытовые дела, особенно женщинам, лучше оставить на другие дни,
• начинать новые дела — успеха в них не будет,
• жаловаться, обижаться, унывать — этим чувствам в праздник не место, тем более нельзя жаловаться посторонним людям, иначе бед станет только больше,
• отказывать в помощи нуждающимся — напротив, в церковные праздники нужно проявить особое внимание к просьбам окружающих,
• хорошо помыть окна и открыть их настежь — чтобы впустить солнечные лучи и избавиться от всего нечистого,
• мужчинам запрещено бездельничать, им в этот день стоит взять на себя женские обязанности,
• оставлять детей без присмотра — считалось, что в этот день их могут напугать духи-полудницы,
• отказываться от совместной работы — это отпугнёт удачу,
• окунаться с головой в водоёмы — русалки утащат на дно.

День Крещения Руси в Петербурге, где можно помолиться 28 июля

Праздничные службы в День Крещения Руси пройдут во всех петербургских храмах. Однако у празднования 28 июля будет свой центр и сердце — Князь-Владимирский собор на ул. Блохина, 26.

Здесь в 09:30 пройдёт Божественная литургия, которую возглавит митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. Именно с колокольни этого собора начнётся торжественный благовест, который пролетит колокольным перезвоном по всей стране. А когда закончатся богослужения, стартует праздник «Владимирская купель» — с концертом и соборной ярмаркой.

Вечером, в 19:00, около Князь-Владимирского собора пройдёт премьера духовной оперы «Святой князь Владимир — Креститель Руси» в исполнении симфонического оркестра под управлением Рустама Сагдиева.