Умиляет и защищает: как Владимирская икона Божьей Матери 700 лет спасает Россию

Когда празднуют день Владимирской иконы Божией Матери в 2026 году

Владимирская икона Божьей Матери настолько почитаема, что для неё в церковном календаре установлен не один, а сразу три дня памяти. И более того: все эти дни связаны с чудесами, которые совершались с её помощью.

Первый день памяти — 8 сентября (26 августа по старому стилю). Согласно преданию, именно в этот день в 1395 году икона спасла Москву от нашествия хана Тамерлана. Хан шёл на столицу русского государства во главе большого войска, и тогда великий князь Василий и митрополит Московский Киприан попросили владимирское духовенство пройти крестным ходом от Владимира до Москвы, взяв с собой и икону Богоматери. Исследователи предполагают, что это было сделано в том числе и для спасения святыни. Однако в итоге она сама спасла столицу: когда её внесли на Кучково поле, Богородица явилась Тамерлану во сне и потребовала от него повернуть войска восвояси. По преданию, хана так испугало знамение, что он последовал Её требованию и ушёл из русских земель.

День 8 сентября ещё называют Сретением Владимирской иконы, что со старославянского означает «встреча». Связано это с тем, что во время крестного хода икону встречало огромное количество людей, которые молились Богоматери о защите и спасении.

Второй день памяти — 6 июля (23 июня по старому стилю). Подобное же чудо спасения Москвы благодаря Владимирской иконе произошло в 1480 году. В этот раз на Москву шёл с войском хан Ахмат, и понимая, насколько велика опасность, все жители столицы молились перед иконой Богородицы о спасении. Вскоре войска великого князя Ивана III и воины хана Ахмата встретились по разные стороны реки, и случилось знаменитое стояние на реке Угре. Ни с одного берега войска так и не решились перебраться на другой, произошло несколько стычек, но полноценной битвы не случилось, а хан Ахмат в итоге отступил. С тех пор реку Угру стали называть «поясом Богородицы».

И третий день памяти — 3 июня (21 мая по старому стилю). Этот день самый поздний, он установлен в честь события 1521 года. И вновь на Москву шёл хан со своим несметным войском — на этот раз крымский хан Мехмед Гирей; и вновь великий князь, теперь Василий III, готовил войска к обороне, а духовенство обдумывало спасение святынь. Но в одну ночь Василию Блаженному и слепой инокине одного из храмов явилось одно и то же видение: как священников, которые хотят вынести Владимирскую икону из Москвы, у Спасских ворот встречают преподобный Варлаам Хутынский и Сергий Радонежский с просьбой не покидать город, и как после молитвы духовенство возвращается обратно. Это предрекло спасение Москвы: согласно преданию, хану Мехмеду Гирею, как и когда-то Тамерлану, явилась во сне Богородица, только теперь с Ней было грозное войско, и хан, испугавшись, не решился нападать на русскую столицу и вернулся в свои земли.

История Владимирской иконы Божией Матери

История Владимирского образа сама по себе полна чудес. Считается, что её написал на досках стола, за которым трапезничали Спаситель, Богородица и Иосиф Обручник, апостол и евангелист Лука — а это значит, что иконе около 2000 лет. Учёные относятся к этому мнению скептически, ведь для столь впечатляющего возраста икона слишком хорошо сохранилась: по их предположениям, существующая икона — всё же скорее список древней святыни. Однако Русская православная церковь настаивает, что Владимирский образ является оригиналом.

История гласит, что до V века икону хранили в Иерусалиме, затем её передали на хранение в Константинополь. А в 1131 году патриарх Вселенский Лука Хризоверх подарил её русскому князю Юрию Долгорукому, и с тех пор икона нашла свой приют на русской земле.

Однако окончательное место хранения она получила не сразу. Поначалу её разместили в женском Богородичном монастыре в Вышгороде, но позже сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский стал искать для неё новое пристанище. Сначала он перевёз икону в свою резиденцию в Боголюбово, а позже собирался отправиться с ней в Ростов, но произошло чудо: на берегу реки Клязьмы его кони остановились сами по себе и ни в какую не соглашались идти дальше. Поняв, что дело в иконе, князь вознёс молитвы перед ней, и тогда ему пришло видение — сама Богородица спустилась к нему и велела построить обитель в честь иконы во Владимире.

Так икона получила новое место хранения во Владимире-на-Клязьме — это случилось в 1155 году. К 1160 году специально для неё построили Успенский собор, где её и хранили со всеми почестями. Князь Андрей Боголюбский часто брал икону с собой в походы — к примеру, на волжских булгар в 1164 году он пошёл вместе с ней. Но в 1175 году случилась трагедия: князя убили, а икону пленили рязанские князья. Лишь младший брат Андрея Боголюбского Михаил смог вернуть икону во Владимир, где она вновь расположилась в Успенском соборе.

И здесь тоже не обошлось без чудес: в 1185 году в Успенском соборе случился пожар, во время которого сильно пострадало и погибло множество святынь, однако Владимирская икона Божьей Матери осталась не тронута огнём.

В какой-то момент Владимирский образ переместился на хранение в Москву — до сих пор неясно, когда точно это произошло, исследователи только предполагают, что это случилось после стояния на реке Угре в 1480 году. Здесь икону со всеми почестями расположили в Успенском соборе Кремля справа от врат, где она и находилась вплоть до революции.

С тех пор Владимирская икона участвовала во всех важнейших событиях в стране: перед ней с XVI века венчались на царство правители и выбирали патриархов Русской православной церкви, перед ней молились князья, цари и императоры перед дальними военными походами, именно с Владимирской иконой пришли бояре к Борису Годунову просить его занять престол после смерти царя Фёдора Иоанновича. Вплоть до XX века Владимирскому образу оказывали особые почести и считали его защитником и заступником русской земли.

И даже революция не уничтожила его — и это тоже можно считать очередным спасительным чудом. Большевики, несмотря на декларируемое богоборчество, сочли Владимирскую икону ценным художественным памятником и вместо истребления отправили на реставрацию. Она шла до 1926 года, затем икону передали в Государственный исторический музей, а после — в Третьяковскую галерею.

Здесь она и хранится до сих пор. Владимирский образ находится в храме-музее святителя Николая Чудотворца в Толмачах в специальном коробе с прочным стеклом и датчиками, который защищает святыню от повреждений и влияния внешней среды, чтобы она и дальше продолжала поддерживать страну и радовать прихожан.

Что изображено на Владимирской иконе Божией Матери: детали и символы

Владимирская икона относится к иконописному типу Умиление или Елеус. На ней изображена Богоматерь, держащая на руках Младенца Иисуса, и Спаситель прижимается щекой к Её щеке, а Она обнимает Его в ответ — с нежностью и со скорбью, зная, какая судьба Ему уготована. У Владимирского образа есть характерная черта: нога Младенца изображена согнутой, а потому видна подошва Его ступни. Впрочем, неизвестно, была ли эта деталь изначально — возможно, она появилась во время одной из реставраций.

Изображения есть и на обороте Владимирской иконы. Существует даже предположение, что изначально она была двусторонней: на одной стороне — изображение Богоматери с Младенцем, а на другой — образ Николая Чудотворца. Однако в XV веке на обороте иконы появились другие образы: Этимасия — престол уготованный, и орудия страстей Христовых — крест и копьё, которым Его пронзили, а также губка на трости, с помощью которой Его поили уксусом. Скрывается ли что-то под ними, можно только предполагать.

О чём молятся перед Владимирской иконой Богородицы

Богоматерь считается защитницей и заступницей всего человечества в целом и каждого отдельного человека перед Богом, поэтому к Ней обращаются за защитой от бед, за помощью в тяжёлые времена. Часто перед иконами в Её честь молятся женщины, особенно те, кто не может забеременеть или чьи роды грозят быть сложными. Также Её просят и о помощи в семейной жизни, исцелении от болезней и наставлении на правильный путь: Она обязательно поможет сделать верный выбор.

А ещё Богоматерь считают заступницей и защитницей России, Владимирская же икона на протяжении всей своей истории защищала страну от захватчиков. Поэтому к ней обращаются за помощью в защите родной земли, и даже в обращённой к иконе молитве есть слова:

«…пред пречи́стым о́бразом Твои́м мо́лим Тя: сохрани́ град сей (или: весь сию́, или: святу́ю оби́тель сию́) и предстоя́щия рабы́ Твоя́ и всю Зе́млю Ру́сскую от гла́да, губи́тельства, земли́ трясе́ния, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни».

При этом важно избегать суеты при молитве — лучше обращаться к Богородице со спокойным сердцем, а не «на бегу». Также Она не приемлет просьб о зле или мести, тем более что Владимирская икона воплощает собой любовь и прощение. Кроме того, следует помнить, что икона — это не оберег, не амулет, а символ веры.

Что можно и нельзя делать в день Владимирской иконы

День памяти Владимирской иконы Божьей Матери для воцерковлённого человека — такой же праздник, как и другие подобные дни. Обычно в этот день приходят в храм, молятся перед Владимирской иконой, приносят цветы и зажигают свечи, просят у Богородицы заступничества. Также среди традиций этого дня — помощь нуждающимся, принято делать добрые дела и мириться с теми, с кем по каким-то причинам произошёл разлад.

Есть и народные представления об этом дне. Так, с этого дня начинали сажать поздние культуры, также считалось неуважительным оставлять огород неухоженным. Существовал даже обычай при посеве льна: женщина это делала, сняв верхнюю одежду, чтобы лён «сжалился» над ней и принёс богатый урожай. Кроме того, в этот день заготавливали целебные травы и умывались росой — считалось, что это поможет сохранить красоту.

Также есть то, чего в день Владимирской иконы делать не стоит, причём как в церковных, так и в народных представлениях. Например, нельзя:

• заниматься тяжёлым физическим трудом — он отвлекает от сути праздника, но бытовые дела под этот запрет не подпадают,
• ссориться, ругаться, сквернословить — как и в любой церковный праздник,
• пить алкоголь, чревоугодничать — всё это не соответствует духу праздника,
• унывать — сомнения и страхи нужно оставить в прошлом, положившись на защиту Богородицы,
• рубить или ломать берёзу — это дерево в народе почитали, недаром на Троицу принято украшать храмы именно берёзовыми веточками,
• начинать новые дела — успеха они не принесут,
• давать в долг — это приведёт к бедности,
• отказывать в помощи — считалось, что так можно притянуть проблемы в жизнь,
• хвастаться добрыми делами — ведь скромность считается высшей добродетелью.

Где поклониться Владимирской иконе в Петербурге

Владимирская икона Божьей Матери — единственная в своём роде, и хранится она сегодня в Третьяковской галерее в Москве. Однако с неё сделали несколько списков для разных городов, и один из них достался Санкт-Петербургу.

Находится этот список в соборе Владимирской иконы Божией Матери, который расположен на Владимирской площади между Загородным и Владимирским проспектом. Этот собор открыл свои двери ещё в XVIII веке и пережил многое, как и икона, в честь которой он был освящён, в том числе и времена безбожия. Однако он стал одним из первых соборов, переданных Русской православной церкви, и почти не пострадал в советское время.

Кроме списка Владимирской иконы, среди святынь собора — икона Спаса Нерукотворного, освящённая Иоанном Кронштадтским, и образ святого Серафима Саровского с частицей его ризы.

Поклониться иконе и поприсутствовать на богослужениях в соборе можно ежедневно с 08:00.