Скорбь, тишина и голод: как провести Страстную пятницу и что нельзя делать

Что означает Страстная пятница и почему это самый скорбный день
Страстная пятница — это предпоследний день Страстной седмицы, предваряющей Пасху. В 2026 году Пасха приходится, согласно александрийской пасхалии, на 12 апреля, и Страстная пятница поэтому выпадает на 10 апреля.
Этот день — самый скорбный за всю неделю, ведь он посвящён тяжелейшим событиям в христианской истории. Только накануне, в Великий четверг, после Тайной вечери Христа арестовали в результате предательства ученика Иуды Искариота, а уже в пятницу Его осудили и, избитого и измученного, казнили через распятие на кресте.
Все эти события подробно описаны в Евангелиях. Согласно им, после ареста Христа привели на допрос к первосвященникам, а те отправили Его на суд к Понтию Пилату — прокуратору, то есть римскому правителю Иудеи. Сами первосвященники не смогли найти в словах Христа вины, достойной казни, и были уверены, что эту миссию возьмёт на себя Пилат. Однако желаемое первосвященниками не сбылось: Понтий Пилат также не нашёл за Христом никакой вины и очень хотел сохранить Ему жизнь. Для этого, чтобы избежать давления фарисеев, он отправил Христа на суд в другой город, к правителю Ироду, и тот, хоть и высмеял Спасителя, также не обнаружил в его словах никакой вины.
Однако когда Христос вернулся в Иерусалим, народ, подстрекаемый фарисеями, стал настойчиво требовать Его казни. Причина — в разочаровании, ведь жители Иудеи считали Христа царём земным, а не небесным и ждали от Него спасения от римлян, но Он никаких подобных действий не предпринял. За это иудеи Его возненавидели, и даже когда Пилат предложил им, по традиции, в честь праздника Пасхи освободить одного из преступников, подразумевая Христа, они потребовали свободы для другого — разбойника Вараввы. Тогда Пилат демонстративно умыл руки, показывая, что кровь Христа будет не на нём, а на народе — и иудеи согласились.
Так начались мучения Христа перед казнью. Пилат не смог Его спасти, убоявшись народа, и даже вещий сон жены не заставил его пойти против воли иудеев и священников. Перед казнью над Христом много издевались: солдаты отобрали у Него одежду и обрядили в багряницу, надели на голову терновый венец, с издёвкой называя царём иудейским, избивали Его и до казни, и по пути на Голгофу, заставили Его Самому нести тяжёлый крест для распятия. И даже когда распятие уже свершилось и крест с прибитым к нему Христом подняли на холм, над Ним продолжали издеваться — наносили раны, а вместо воды подносили к губам губку, смоченную уксусом.
Распятие в Иудее считалось казнью не только мучительной, но и позорной, к ней приговаривали только самых отъявленных злодеев. Предание гласит, что вместе с Христом распяли ещё двоих разбойников, и один из них издевался над Ним вместе с солдатами, а другой указал, что распят за свои злодеяния, а Христос претерпевает муки ни за что. Также он попросил Христа вспомнить о нём в Царстве Небесном, и считается, что именно этот раскаявшийся разбойник стал первым спасённым человеком, когда Христос сошёл во ад для сражения с дьяволом.
Три часа спустя Спаситель отошёл к Богу, и Евангелие гласит, что в этот момент померкло солнце и «завеса в храме раздралась по средине». Вопреки воле первосвященников и по тайному разрешению Пилата один из учеников Христа, Иосиф Аримафейский, снял Его тело с креста, обернул в плащаницу, как того требовала иудейская традиция, и похоронил в пещере, завалив камнем вход. Первосвященники же приставили к камню стражу — боясь, что тело Христа выкрадут и заявят о воскрешении.
Страстная пятница — это день памяти не только о крестной смерти Спасителя, но и о том, что к ней привело. Пусть и предначертанная, произошедшая ради спасения человечества от грехов, смерть Христа ложится тяжёлым бременем вины на народ Иудеи, а метафорически — и на всех людей. Поэтому Страстная пятница — день осознания своего греха и своей вины, время, когда нужно заглянуть в себя и раскаяться во всём плохом, совершённом и задуманном. Именно к работе над собой призывают уроки Страстной пятницы, а не к самобичеванию.
Почему этот день называют Великим и Страстным
Предпоследний день Страстной седмицы Страстным называют только в Русской православной церкви, и то это больше народное, нежели церковное название. Дело в том, что во всём остальном мире и саму предшествующую Пасхе седмицу, и её пятницу, как и любой её день, называют Великими: Великая неделя, Великая пятница. В Русской православной церкви дни Страстной седмицы тоже называют Великими за исключением пятницы.
Вероятно, дело в исключительной эмоциональной силе событий, которые вспоминают в этот день. В церковнославянском языке слово «страсти», от которого и происходит название «Страстной» с ударением на «о», означает страдания. И в целом на неделе накануне Пасхи, и особенно в пятницу верующие вспоминают страдания Христа, и это отразилось в названии недели и Страстной пятницы, закрепившись больше, чем традиционное церковное название.
Поэтому правильно пятницу Страстной недели называть всё же Великой, но гораздо распространённее и привычнее народное название Страстная.
Пост в Страстную пятницу: что можно и нельзя есть
Страстная неделя — особое время с точки зрения питания: хотя формально она не входит в Великий пост, ограничения в пище не только соблюдаются, но и ужесточаются. А пятница становится самым строгим постным днём.
В Страстную пятницу практически на протяжении всего дня нельзя принимать пищу — никакую, даже постную. Пить можно, но разрешена только вода и никакие другие напитки. Страстная пятница — день скорби, и в знак этой скорби и траура верующие придерживаются столь строгого воздержания.

Однако надо помнить, что полный отказ от еды на день возможен только для абсолютно здоровых людей. Священники напоминают, что каждый человек должен выбирать меру поста по себе, и если здоровье не позволяет соблюдать пост полностью, нужно беречь своё самочувствие. Лучше в знак скорби отказаться от чего-то другого, что не нанесёт вреда здоровью — конечно, по согласованию с духовником.
Богослужение в Страстную пятницу: вынос плащаницы
Церковная служба в Страстную пятницу всегда особенная. Дело в том, что фактически она является обрядом отпевания Христа: верующие и священники вспоминают последний день Его жизни, полностью посвящая службу этим событиям.
Главный обряд этого дня — вынос плащаницы. Хотя он относительно новый, поскольку пришёл в Россию только в XVII веке, всё же он уже прочно вошёл в церковные богослужения Страстной пятницы.
Плащаница — это льняная ткань, в которую оборачивали тело покойного в соответствии с традициями Иудеи. Сегодня в храме в качестве плащаницы выступает прямоугольная ткань, на которой изображён эпизод положения Христа во гроб. Плащаницу кладут на престол в алтаре, в её центр укладывают маленькое Евангелие, а после вечерни священник в полном облачении под пение хора выносит плащаницу из алтаря и кладёт на гробницу посередине храма. После этого над ней читают канон «Плач Богородицы». В завершение службы верующим традиционно разрешают приложиться к плащанице.
Если вынос плащаницы в Страстную пятницу становится символом скорби и смерти, то её возвращение в алтарь — напротив, символ радости. Это произойдёт уже совсем скоро, в конце Великой субботы, и именно с возвращения плащаницы в алтарь начинается служба Светлого Христова Воскресения.
В разных храмах богослужения этого дня проходят в разное время. Например, в некоторых храмах Петербурга они идут по такому расписанию:
- Казанский собор: 10:00 — Царские часы, 14:00 — вечерня с выносом Святой Плащаницы, 18:00 — утреня с чином погребения Спасителя.
- Исаакиевский собор: 08:00 — Царские часы, 14:00 — Великая вечерня с выносом Плащаницы, 17:30 — утреня с чином погребения Плащаницы Спасителя.
- Свято-Троицкий собор: 09:00 — Царские часы, 13:00 — вечерня с выносом Плащаницы, архиерейская служба, 17:00 — утреня с чином погребения, архиерейская служба.
- Спас на Крови (собор Воскресения Христова): 17:30 — вечерня с выносом и погребением плащаницы.
- Николо-Богоявленский Морской собор: 07:00 — утреня с чтением 12-ти страстных Евангелий, 10:00 — Великие (Царские) часы, Изобразительны, 14:00 — вечерня с выносом Плащаницы (верхний храм), 15:30 — вынос Плащаницы (в нижнем храме), 18:00 — утреня с великим славословием, чин погребения Спасителя.

Что можно и нужно делать в Страстную пятницу
Страстная пятница — день вины и скорби, время тихой молитвы и переживаний библейских событий.
Главное, что нужно сделать в этот день — побывать на службе в храме, если же нет такой возможности, то читать Евангелие дома. Также можно и нужно помогать тем, кто в этом нуждается, и придерживаться строгого поста, насколько это возможно по состоянию здоровья.
В народе также в этот день было принято красить яйца к Пасхе и печь куличи, но это не обязательное, более того — спорное занятие для Страстной пятницы как дня тишины, не предназначенного для бытовых забот. Важнее всего сосредоточиться на молитве, на скорби и благодарности Спасителю за Его жертву, и никакие бытовые дела, даже ради подготовки к Пасхе, не должны от этого отвлекать.
Что категорически нельзя делать в Страстную пятницу
Запретов в Страстную пятницу гораздо больше, не только церковных, но и народных. Так, в Страстную пятницу нельзя:
- есть скоромное — даже если вы не придерживаетесь строгого воздержания, лучше в этот день не употреблять скоромную пищу,
- развлекаться, устраивать шумные застолья, отмечать праздники и свадьбы — это день скорби, молитвы и тишины,
- заниматься бытовыми делами, в том числе стирать, шить, вязать, рукодельничать — они отвлекают от сути этого важного дня,
- работать на земле — считается, что урожая от посадок в этот день не будет, а церковь рекомендует отложить любую работу, если это возможно,
- ссориться, конфликтовать, сквернословить — всё это неуместно в день, когда верующие вспоминают смерть Спасителя,
- употреблять алкоголь — категорически запрещено,
- покупать новые вещи, начинать новые дела, переезжать — удачи они не принесут,
- тушить свечи, которые стояли на службе — это может принести в дом беду,
- стричься, красить волосы и в целом что-либо с ними делать — по поверью, это отнимет здоровье.
Народные приметы на Страстную пятницу 10 апреля
Со Страстной пятницей связано и некоторое количество народных примет. Так, к примеру, считалось, что тёплая погода в этот день сулит тепло и в конце месяца, а если идёт дождь, такая же дождливая погода сохранится ещё на месяц. Солнце на Страстную пятницу предвещает большой урожай хлеба, а пасмурный день — засилье сорняков в огороде.

Другие приметы больше походят на суеверия. Например, считается, что если в этот день выдержать пост без еды, за это отпустятся все грехи. Если сохранить кусочек испечённого на Страстную пятницу кулича на протяжении года, он принесёт здоровье. А чтобы привлечь в дом достаток, в народе советуют принести из церкви 12 свечей, расставить по комнатам и дать им полностью прогореть.
Ничего из этого никак не соотносится с сутью Страстной пятницы и, конечно, церковью не одобряется. Прежде всего этот день — день молитвы и внутренней тишины, а не суеверий.