В пандемийный 2020 год, несмотря на многочисленные меры поддержки со стороны государства, рождаемость в России установила антирекорд, упав до значений 2002 года. При этом она снижается ежегодно по всему миру. По данным ООН, в 1950 году на одну женщину в мире в среднем приходились пять детей, а сейчас — всего два ребёнка. Это связано как с изменениями в обществе — более поздние браки, тенденция на саморазвитие, увеличение числа сторонников чайлдфри, так и с изменением генофонда — всё больше людей не могут иметь детей из-за проблем со здоровьем.
На данный момент в России являются бесплодными около 15% пар. Распространённость бесплодия продолжает расти и в общемировом масштабе. Число семей, которым требуются вспомогательные репродуктивные технологии, увеличивается на 5—10% в год. Помимо процедуры ЭКО, которая не всегда увенчивается успехом, всё популярнее становится суррогатное материнство. В рамках него у людей, которые не могут иметь ребёнка, берут репродуктивные клетки. Затем искусственно оплодотворённый эмбрион переносят в организм другой женщины, которая вынашивает, а затем рожает малыша. Важно, что при этой процедуре яйцеклетки суррогатной матери не используются, поэтому она не имеет генетической связи с новорождённым.
Математика материнства: шесть чужих и двое своих
Стала суррогатной мамой и героиня программы «Хочу и буду» на телеканале «78» Глафира Дядченко. Она смогла не только воспитать своих двух детей, но и подарить радость материнства ещё шести женщинам.
— Я пришла в суррогатное материнство абсолютно случайно: искала работу и увидела объявление, что требуются доноры яйцеклеток. Я поехала, и мне предложили стать сурмамой. Я согласилась, сдала все анализы. Это было 10 лет назад, мне было 27 лет, — поделилась женщина.
Спустя время Глафиру вновь пригласили в клинику, чтобы пересдать анализы, и после их хороших результатов сделали подсадку эмбриона. С будущими родителями малыша она познакомилась на первом УЗИ. А вот от своих родных Глафира долго скрывала беременность — мама узнала о ребёнке спустя три месяца, а бабушка — спустя шесть.
— Мама поначалу была в шоке, но восприняла в итоге нормально. Про беременность мы скрывали до шести-семи месяцев от всех. Когда бабушка узнала, она тряслась — на улицу меня одну не выпускала, боялась за ребёнка, — рассказала героиня.
Она пояснила, что рискованное решение стать суррогатной мамой приняла по двум причинам. Во-первых, вспомнила историю своей одногруппницы, которая никак не могла забеременеть и очень переживала, а Глафира поняла, что таких женщин много по всей стране и им можно помочь. Во-вторых, для неё как для матери-одиночники, растящей сына, был важен материальный вопрос — за суррогатное материнство в 2012 году ей заплатили 600 тыс. рублей, сейчас же эта услуга стоит не менее 1,5 млн рублей.
Требования закона и юридические неточности
Однако наличие крупной суммы и желание иметь детей не дают права обратиться к суррогатной маме. По закону воспользоваться её услугами могут только семейные пары и одинокие женщины, страдающие бесплодием. Беременность — тяжёлая нагрузка на организм женщины, поэтому сурматеринсво не ориентировано на тех, кто может зачать ребёнка самостоятельно, но не хочет этого делать.
В законодательстве прописаны чёткие требования и к женщине, желающий подарить счастье материнства другим. Она должна быть не старше 35 лет, иметь не менее одного своего здорового ребёнка и получить медицинское заключение об отсутствии патологий. Для замужних дам также требуется письменное согласие супруга. Но процедура обращения к сурматерям не так проста и прозрачна — есть юридические неточности. Так, несмотря на устные и письменные договорённости, сурмама в любой момент может отказаться отдать выношенного малыша. Супруги, от которых подсадили эмбрион, записываются как родители только при согласии сурмамы. При этом им не нужно оформлять массу документов, как при процедуре усыновления.
У нашей же героини Глафиры проблем с будущими родителями не возникало. Женщина понимала, что вынашивает не своих детей, поэтому не привязывалась к малышам. А вот со стороны общества осуждение в свой адрес слышала ни раз.
— Я изначально знала, что не моё. На протяжении всех беременностей меня постоянно спрашивали, как себя чувствую, не нужен ли мне психолог. В агентстве всё контролируют от и до. Первые три беременности я ходила к психологу. 10 лет назад говорили всякие гадости. Что мы продаём детей, что мы торгуем, чуть ли не хуже ночных бабочек, — поделилась сурмама.
Споры об этике
Дискуссии об этичной стороне суррогатного материнства ведутся с момента рождения первого ребёнка, который появился на свет в 1989 году. Ярые противники данной программы — представители церкви, политики, моралисты и часть общественности. По их мнению, суррогатное материнство — договорная работа, а ребёнок при этом — товарная единица. РПЦ приводит доводы о противоестественности искусственного оплодотворения, противоречащей моральным нормам христианства.
По этим причинам коммерческое сурмартеринсво запрещено во многих странах, но на благотворительной основе оно допускается. Нет единого мнения об этой «услуге» и у психологов. Некоторые из них утверждают, что сурматеринство изначально нарушает связь матери и плода.
— Научных исследований крайне мало. Во время беременности формируется привязанность с той мамой, которая вынашивает, но и после рождения ребёнок формирует привязанность с материнским объектом, который находится рядом, заботится. Вот эта привязанность после родов — она может очень многое дать. Мама, которая будет удовлетворять потребности малыша, даже не выношенного ей, даст ему всё необходимое, — считает перинатальный психотерапевт Мария Блох.
Помимо психологических аспектов опасения у будущих родителей часто вызывает и здоровье выношенного сурмамой малыша, его генетика.
— Говорить о гарантиях очень сложно. Обычно те пары, которые доходят до суррогатного материнства, они проходят через многое. Те эмбрионы, которые подсаживают суррогатной маме, проходят генетическое исследование. Исключаются хромосомные патологии, — пояснил врач акушер-гинеколог Андрей Кирсанов.
Правда, по словам Глафиры, на её практике были и такие женщины, которые после нескольких выкидышей, уже не сомневались в том, что им нужна помощь в вынашивании и ждали выбранную сурмаму несколько лет.
— Последняя мамочка очень долго пыталась забеременеть, потом был выкидыш, но она очень хотела ребёнка. Она поехала в монастырь к батюшке и попросила благословение на ЭКО. На что батюшка ей сказал: «Ты ребёнка сама не выносишь, а если и выносишь, то будут для тебя последствия. Я даю благословение на суррогатную маму». Ей про меня рассказала подруга, она мне позвонила, а я ей сказала, что я уже в программе, это мамочка ждала меня два года, — рассказала героиня.
Сейчас Глафира в силу возраста больше не занимается сурматеринсвом, а отдаёт все силы на воспитание сына и дочки. Мечтает женщина и о создании полноценной семьи.
— Замуж хочу, пару месяцев назад познакомилась с парнем — у него трое детей, — заключила она.